Soi-même comme un autre

Introduction

Soi-même comme un autre (1990) est issu des Gifford Lectures de Ricœur à Édimbourg en 1986 et se compose de dix études. Il demande qui parle, agit, raconte et est responsable, et distingue deux sens de l’identité : la mêmeté (idem), comme dans une empreinte digitale ou un caractère stable, et l’ipséité (ipse), dont le modèle est le fait de tenir une promesse. Le récit fait la médiation entre les deux. Contre les cas déconcertants de Parfit, Ricœur soutient qu’ils présupposent le soi même qu’ils prétendent dissoudre. Les études sept à neuf contiennent ce qu’il appelait sa « petite éthique » : la visée de la vie bonne, avec et pour autrui, dans des institutions justes. La dernière étude discute l’altérité dans son propre corps, chez autrui et dans la conscience.

Liens

S’appuie sur

• Totalité et Infini1961 · Emmanuel Levinas
• Temps et récit1983 · Paul Ricœur

Critiques adressées à

• Raisons et personnes1984 · Derek Parfit

Autres œuvres de Paul Ricœur

• 1965De l’interprétation. Essai sur Freud
• 1983Temps et récit