Bendō (Distinguer la Voie)

Introduction

Ogyu Sorai écrivit ce court essai en 1717, en même temps que le plus long Benmei (traduction propre : « Distinguer les noms »). Il soutient que la Voie des sages n’est pas un principe naturel mais une création humaine : les rites, la musique, les châtiments et les institutions que les anciens rois de Chine avaient conçus pour apporter la paix à l’empire. On ne peut la comprendre qu’en lisant les textes anciens dans leur langue originale, c’est pourquoi Sorai fonda une école des « anciens mots et phrases » (kobunjigaku). Il critique à la fois Zhu Xi et Ito Jinsai pour avoir fait de la Voie une affaire de morale intérieure. Le politologue Masao Maruyama lut plus tard la séparation que fait Sorai entre l’ordre politique et la morale privée comme un pas vers la pensée politique moderne au Japon.

Liens

S’appuie sur

• Xunziv. 240 av. J.-C. · Xun Zi

Critiques adressées à

• Gomō jigi (Le Sens des termes des Entretiens et du Meng Tzeu)1683 · Itō Jinsai

Reprise dans

• Kojiki-den (Commentaire du Kojiki)1798 · Motoori Norinaga
• Nihon seiji shisōshi kenkyū (Études d’histoire de la pensée politique du Japon des Tokugawa)1952 · Masao Maruyama