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Œuvre · Philosophie d’Asie de l’Est

Xunzi

v. 240 av. J.-C. · de Xun Zi

La nature humaine est mauvaise ; la bonté s’acquiert.

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Introduction

Le Xunzi compte 32 chapitres dans l’édition préparée par Liu Xiang au Ier siècle av. J.-C. À la différence de la plupart des textes chinois anciens, il se compose en grande partie d’essais argumentatifs sur des sujets précis plutôt que de sentences ou de dialogues. Il s’ouvre sur « Encourager l’étude » ; le chapitre 23, « La nature humaine est mauvaise », attaque directement Mencius, et le « Discours sur le Ciel » traite le Ciel comme le cours régulier de la nature. D’autres chapitres traitent du rituel, de la musique, de l’emploi correct des noms et de l’art de gouverner. L’œuvre fut centrale pour le confucianisme de la dynastie Han ; les néoconfucéens ultérieurs préférèrent Mencius, et le Xunzi n’est lu largement à nouveau que depuis peu.

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