La Philosophie bantu-rwandaise de l’Être

Introduction

Alexis Kagame écrivit le livre comme thèse de doctorat de philosophie à l’Université grégorienne de Rome ; il fut publié à Bruxelles en 1956. Il accepte l’affirmation du missionnaire belge Placide Tempels dans La Philosophie bantoue (1945) selon laquelle les peuples bantous ont une philosophie, mais insiste sur le fait qu’elle doit être montrée dans la structure d’une langue. À partir de la racine kinyarwanda -ntu combinée à des préfixes de classes nominales, il dérive quatre catégories – umuntu (êtres dotés d’intelligence), ikintu (choses), ahantu (lieu et temps) et ukuntu (mode) – et les compare aux dix d’Aristote. Paulin Hountondji prit plus tard le livre comme exemple central d’« ethnophilosophie » ; d’autres y ont lu une tentative précoce de faire de la philosophie dans une langue africaine et par elle.

Liens

S’appuie sur

• La Philosophie bantoue1945 · Placide Frans Tempels

Critiquée dans

• Essai sur la problématique philosophique dans l’Afrique actuelle1971 · Marcien Towa
• Sur la « philosophie africaine ». Critique de l’ethnophilosophie1976 · Paulin Hountondji