Die bantu-ruandische Philosophie des Seins

Einführung

Alexis Kagame schrieb das Buch als Doktorarbeit in Philosophie an der Gregoriana in Rom; es erschien 1956 in Brüssel. Er übernimmt die These des belgischen Missionars Placide Tempels in „Bantu-Philosophie“ (1945), dass Bantuvölker eine Philosophie haben, besteht aber darauf, dass sie sich in der Struktur einer Sprache zeigen muss. Aus der Kinyarwanda-Wurzel -ntu in Verbindung mit Klassenpräfixen gewinnt er vier Kategorien – umuntu (Wesen mit Intelligenz), ikintu (Dinge), ahantu (Ort und Zeit) und ukuntu (Art und Weise) – und vergleicht sie mit den zehn Kategorien des Aristoteles. Paulin Hountondji machte das Buch später zum Hauptbeispiel der „Ethnophilosophie“; andere lesen es als frühen Versuch, in und mit einer afrikanischen Sprache zu philosophieren.

Verbindungen

Baut auf

• Bantu-Philosophie1945 · Placide Tempels

Kritisiert in

• Versuch über die philosophische Problemlage im heutigen Afrika (Essai sur la problématique philosophique dans l’Afrique actuelle)1971 · Marcien Towa
• Afrikanische Philosophie: Mythos und Realität1976 · Paulin Hountondji