Œuvre · Philosophie africaine et afrodescendante
Essai sur la problématique philosophique dans l’Afrique actuelle
Court livre qui rejette l’ethnophilosophie de Tempels et de Kagame comme une description de croyances collectives présentée comme philosophie : la philosophie commence là où une tradition est examinée de façon critique, et l’Afrique doit s’approprier la pensée scientifique et philosophique à laquelle l’Europe devait sa puissance.
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Introduction
Marcien Towa publia l’Essai sur la problématique philosophique dans l’Afrique actuelle en 1971 aux Éditions CLÉ de Yaoundé, dans une collection de courts ouvrages destinés à un large public. Il demande ce que peut être la philosophie dans une Afrique qui a vécu la domination coloniale. Towa rejette la réponse de l’ethnophilosophie, de La Philosophie bantoue de Tempels et de l’étude de l’ontologie rwandaise par Kagame jusqu’à leurs successeurs africains : décrire la vision du monde collective d’un peuple et l’appeler philosophie confond le mythe avec la pensée et répète l’image coloniale des Africains comme des gens qui ne réfléchissent pas de façon critique à leurs traditions. La philosophie commence quand une tradition est mise en question. La domination de l’Europe reposait sur sa science et sa technique et sur la pensée critique qui les sous-tend ; pour devenir libre, l’Afrique doit s’approprier cette puissance et se transformer ainsi, même au prix d’une rupture avec une partie de son passé. Le livre est l’un des textes fondateurs de la critique de l’ethnophilosophie, avec les essais de Paulin Hountondji.
Liens
Critiques adressées à
- La Philosophie bantoue1945 · Placide Frans Tempels
- La Philosophie bantu-rwandaise de l’Être1956 · Alexis Kagame
Autres œuvres de Marcien Towa
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