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Œuvre · Philosophie africaine et afrodescendante

African Religions in Western Scholarship (traduction propre : « Les religions africaines dans la recherche occidentale »)

1970 · de Okot p’Bitek

Polémique contre l’étude des religions africaines, des missionnaires à Placide Tempels et John Mbiti : en décrivant les dieux africains comme omnipotents, omniscients et éternels, les chercheurs les ont « hellénisés » ; les religions africaines doivent être décrites dans leurs propres concepts et leur étude libérée de l’apologétique chrétienne.

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Introduction

Okot p’Bitek écrivit « African Religions in Western Scholarship » (traduction propre : « Les religions africaines dans la recherche occidentale ») alors qu’il enseignait à Nairobi ; l’ouvrage fut publié par l’East African Literature Bureau à Kampala et à Nairobi en 1970. Le livre examine comment les religions africaines avaient été étudiées – par les premiers anthropologues, par les missionnaires et par des théologiens chrétiens africains – et soutient que chaque groupe les utilisait à ses propres fins : prouver le caractère primitif des Africains, trouver des préparations à l’Évangile, ou montrer que les Africains avaient toujours adoré le Dieu chrétien. La cible principale de p’Bitek est l’« hellénisation » des divinités africaines, que John Mbiti, Bolaji Idowu, J. B. Danquah et Placide Frans Tempels ont décrites avec les attributs grecs de la toute-puissance, de l’omniscience et de l’éternité ; contre cela, il s’appuie sur son propre travail de terrain chez les Acholi et les Lango. Il appelle à séparer l’étude des religions africaines de la théologie chrétienne et à la placer dans les sciences sociales. Le livre est devenu un classique de la critique de l’ethnophilosophie.

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