Linda Tuhiwai Smith

Œuvres

• 1999Decolonizing Methodologies: Research and Indigenous Peoples (Décoloniser les méthodologies : la recherche et les peuples autochtones)

  Montre comment la recherche occidentale, des récits de voyage à l’anthropologie, a pris part à l’impérialisme et façonne encore l’image des peuples autochtones, et esquisse une pratique de recherche qui part des priorités autochtones, avec vingt-cinq projets autochtones en exemple.

Position

Tuhiwai Smith figure sur la carte pour un livre qui a changé la manière dont la recherche avec les peuples autochtones se fait dans de nombreuses régions du monde. « Decolonizing Methodologies » (1999) part de l’observation que le mot « recherche » est probablement l’un des mots les plus entachés du vocabulaire du monde autochtone : voyageurs, missionnaires et scientifiques ont classé, mesuré et collecté les peuples autochtones, et le savoir qu’ils ont produit a servi la domination coloniale. Avec Edward Saïd et Frantz Fanon, Tuhiwai Smith décrit la « supériorité positionnelle » du savoir occidental, qui juge les autres tout en se présentant comme universel. Le livre ne rejette pas la recherche mais demande qui définit les questions, à qui appartiennent les résultats et à qui ils profitent. La recherche Kaupapa Māori, ancrée dans les valeurs maories et responsable devant les communautés maories, en est le modèle ; vingt-cinq projets autochtones – du témoignage et du récit à la revitalisation des langues – montrent l’éventail d’une pratique de recherche qui part des priorités autochtones. Le livre est largement cité dans les études autochtones et employé en éducation, en recherche en santé, en anthropologie et dans le travail de développement. Les éditions ultérieures (2012, 2021) étendent l’argument à la politique institutionnelle des universités et au financement de la recherche.

Vie et contexte

Linda Tuhiwai Smith, née Mead, naquit en 1950 à Whakatāne et appartient aux Ngāti Awa et Ngāti Porou de la côte est de l’île du Nord ; l’anthropologue Hirini Moko Mead est le père de Tuhiwai Smith. Tuhiwai Smith étudia à l’Université d’Auckland et y obtint un BA, un MA avec mention et, en 1996, un doctorat avec une thèse sur les luttes des Maoris dans l’éducation. À partir de la fin des années 1980, Tuhiwai Smith contribua à développer la théorie et la recherche Kaupapa Māori à l’Université d’Auckland, avec Graham Hingangaroa Smith et d’autres. À l’Université de Waikato, Tuhiwai Smith fut professeure d’éducation autochtone, doyenne de la School of Māori and Pacific Development, vice-présidente déléguée maorie (pro-vice-chancellor Māori) et directrice du Te Kotahi Research Institute ; Tuhiwai Smith a aussi siégé comme membre du Tribunal de Waitangi, et depuis 2021 est professeure distinguée à Te Whare Wānanga o Awanuiārangi, un établissement d’enseignement supérieur maori. Parmi les distinctions figurent la nomination comme Compagnon de l’Ordre du mérite de Nouvelle-Zélande (2013), l’élection à l’American Academy of Arts and Sciences (2021) comme première universitaire maorie et la médaille Rutherford de la Royal Society Te Apārangi (2023).

Autres œuvres principales

• Kaupapa Māori Research (traduction propre : « La recherche Kaupapa Māori », dans M. Battiste, éd., Reclaiming Indigenous Voice and Vision, 2000)
• On Tricky Ground: Researching the Native in the Age of Uncertainty (traduction propre : « Sur un terrain glissant : faire de la recherche sur l’autochtone à l’ère de l’incertitude », dans N. K. Denzin/Y. S. Lincoln, éd., The Sage Handbook of Qualitative Research, 2005)
• Handbook of Critical and Indigenous Methodologies (traduction propre : « Manuel de méthodologies critiques et autochtones », éd. avec N. K. Denzin et Y. S. Lincoln, 2008)