Amia Srinivasan

Œuvres

• 2021Le droit au sexe (The Right to Sex)

  Essais sur la politique du sexe : personne n’a droit au sexe, mais qui est désiré et qui ne l’est pas dépend de la politique et mérite un examen critique – du consentement à la pornographie et au travail du sexe.

Position

Srinivasan débuta en épistémologie. Elle défendit l’argument de Williamson selon lequel aucune condition non triviale n’est « lumineuse », c’est-à-dire toujours connaissable lorsqu’elle est remplie, et développa un « externalisme radical », motivé en partie par des personnes dont les croyances sont façonnées par le racisme ou par leur position de classe d’une manière qu’elles ne peuvent détecter de l’intérieur. Dans « The Aptness of Anger », elle soutient que la colère des opprimés peut être appropriée – une réponse adéquate à de réels torts – même lorsqu’elle est contre-productive, si bien qu’être contraint de choisir entre colère appropriée et prudence est en soi une « injustice affective ». Son travail sur la généalogie demande ce qu’il s’ensuit pour nos croyances quand nous apprenons qu’elles ont des origines sociales contingentes. « Le droit au sexe » lui a valu un large lectorat. Son essai éponyme, suscité par un meurtre misogyne commis par un homme se disant « incel », soutient que personne n’a droit au sexe, mais que le désir sexuel est façonné par la politique – par des hiérarchies de race, de corps, de handicap et de genre – et doit être examiné de façon critique sans être policé. D’autres essais portent sur la pornographie, les relations entre enseignants et étudiants, et le recours des féministes aux prisons et à la police, qu’elle critique sous le nom de « féminisme carcéral ».

Vie et contexte

Amia Srinivasan (née en 1984 à Bahreïn de parents indiens) grandit à Taïwan, à Singapour, à New York et à Londres. Elle étudia la philosophie à Yale et partit à Oxford comme boursière Rhodes, où elle soutint en 2014 une thèse sur la luminosité, la normativité et la métaphilosophie, dirigée par John Hawthorne et Timothy Williamson. Elle fut Prize Fellow de l’All Souls College, enseigna à l’University College de Londres et au St John’s College d’Oxford, et devint en 2020 titulaire de la chaire Chichele de théorie sociale et politique à All Souls – la première femme et la première personne de couleur à occuper cette chaire. Elle est contributing editor de la London Review of Books.

Autres œuvres principales

• Are We Luminous? (traduction propre : « Sommes-nous lumineux ? », 2015)
• The Aptness of Anger (traduction propre : « La justesse de la colère », 2018)
• Genealogy, Epistemology and Worldmaking (traduction propre : « Généalogie, épistémologie et fabrication de mondes », 2019)
• Radical Externalism (traduction propre : « Externalisme radical », 2020)

Apparaît dans

• Débat « Faire le plus de bien ? Altruisme efficace et long-termisme »