Hermann Lotze
Lotze soutenait que la validité d’une pensée se distingue des événements mentaux dans lesquels elle survient, et que le monde repose sur le bien, une valeur que le matérialisme ne peut dériver de faits sur la nature.
Repères
Philosophe et médecin de Göttingen qui sépara la validité des pensées de leur origine psychologique et opposa au matérialisme un idéalisme téléologique des valeurs ; sa Logik (1874) fut lue par Frege et Husserl.
Idées clés
- La validité (Geltung) distinguée de l’événement psychologique
- Idéalisme téléologique avec le bien comme fondement du monde
Élèves: Gottlob Frege, Wilhelm Windelband
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Influence
A influencé 4
Gottlob Frege a enseigné à
a enseigné à
Frege heard Lotze’s lectures on the philosophy of religion at Göttingen, the only philosophy course he took there, though Potter finds no philosophical teacher of central importance in Frege’s education. M. Potter, “Introduction”, in Potter and Ricketts (eds.), The Cambridge Companion to Frege (2010), p. 1; SEP “Hermann Lotze” (D. Sullivan) names Frege a direct student
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a influencé
Frege’s early set of key sentences about logic is a response to Lotze’s Logic of 1874, taking up the separation of thoughts from ideas but grounding it in the objectivity of truth rather than in value. M. Potter, “Introduction”, Cambridge Companion to Frege (2010), pp. 2–3, after M. Dummett, Frege and Other Philosophers (1991) and F. Hovens, History and Philosophy of Logic 18 (1997)
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Gottlob Frege › 1848–1925
Wilhelm Windelband a enseigné à
a enseigné à
Windelband studied with Lotze in Göttingen and wrote his 1870 dissertation under Lotze’s supervision. SEP “Wilhelm Windelband” (K. Kinzel), §1; SEP “Hermann Lotze” (D. Sullivan)
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Wilhelm Windelband › 1848–1915
Edmund Husserl
a influencé
Husserl took up Lotze’s early opposition to psychologism and his separation of validity from mental acts. SEP “Hermann Lotze” (D. Sullivan), §§4.2–4.3
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Edmund Husserl › 1859–1938
Bertrand Russell
a influencé
Early Russell, like early Moore, was shaped by British idealists who had taken over Lotze’s logic and metaphysics. SEP “Hermann Lotze” (D. Sullivan), §2
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Bertrand Russell › 1872–1970
Œuvres
Anthropologie en trois volumes de Lotze (1856–1864) sur la nature et l’histoire de l’humanité : il situe l’être humain dans la nature, du corps et de l’âme jusqu’à l’histoire, et défend contre le matérialisme un idéalisme dans lequel le bien est le fondement du monde.
La grande Logique, première partie du Système de philosophie de Lotze : les pensées valent quels que soient les événements mentaux dans lesquels nous les pensons, et la validité (Geltung) est un mode d’être propre ; lue par Frege et Husserl.
Position
Lotze figure sur la carte comme le philosophe qui sépara la validité des pensées de leur origine psychologique et prépara ainsi à la fois le néokantisme et la critique du psychologisme. Dans la Logik de 1874 (Logique), les pensées valent quels que soient les événements mentaux dans lesquels elles surviennent, et la validité (Geltung) est un mode d’être propre ; ses élèves Windelband et Frege reprirent cette idée, et Husserl et Heidegger s’y confrontèrent. Lotze s’opposa au matérialisme et à la notion de force vitale, traita la téléologie en biologie comme un principe régulateur et soutint que la valeur ne peut être dérivée du fait scientifique. Sa propre métaphysique est un idéalisme éthique et objectif dans lequel le bien est le fondement du monde ; sa présentation populaire en est le Mikrokosmus (Microcosme, 1856–1864) en trois volumes. Par l’intermédiaire des idéalistes britanniques, sa logique et sa métaphysique marquèrent le jeune Russell et Moore, et son influence atteignit James et Royce. Les premières notes de Frege sur la logique répondent à la Logik, et Lask attribua à Lotze une version du dualisme des deux mondes qu’il voulait lui-même surmonter.
Vie et contexte
Hermann Lotze naquit le 21 mai 1817 à Bautzen. Il étudia la médecine et la philosophie à Leipzig, où il rencontra Gustav Theodor Fechner, et obtint des diplômes dans les deux disciplines en 1838. Il exerça et enseigna la médecine à Leipzig et, en 1844, succéda à Johann Friedrich Herbart à Göttingen, où il enseigna pendant 36 ans et fut nommé conseiller privé en 1876. En 1880, il accepta un appel à Berlin et y mourut le 1er juillet 1881. Il fut enterré à Göttingen.
Autres œuvres principales
- Medicinische Psychologie (traduction propre : « Psychologie médicale », 1852)
- Metaphysik (traduction propre : « Métaphysique », 1879)
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