AgoraLa place ouverte de la pensée

Davi Kopenawa

né(e) en v. 1956

Première approchesimplification délibérée – le portrait en dit plus

Selon Kopenawa, la forêt est vivante et tenue ensemble par les esprits que les chamans appellent ; le peuple de la marchandise, qui creuse pour des métaux et répand des épidémies, la détruit, et si les chamans meurent, le ciel tombera sur tout le monde.

Repères

Philosophies autochtones · Amérique latine et Caraïbes · Métaphysique, Religion, Politique et droit

Chaman et porte-parole yanomami de l’Amazonie brésilienne, cofondateur de l’Association yanomami Hutukara : dans « La Chute du ciel », racontée à l’anthropologue Bruce Albert, Kopenawa expose la cosmologie yanomami et accuse le « peuple de la marchandise », dont l’exploitation minière, les épidémies et la cupidité détruisent la forêt.

Idées clés

  • La chute du ciel
  • Savoir chamanique de la forêt
  • Critique du « peuple de la marchandise »
  • Parler d’un monde à l’autre

Ouvrir dans la carte stellaire

Influence

A influencé 1

  • Eduardo Viveiros de Castro

    a influencé

    Viveiros de Castro and Danowski drew on Kopenawa’s falling sky (2010) for an Amerindian view of the end of the world (Há mundo por vir?, 2014). D. Danowski and E. Viveiros de Castro, Há mundo por vir? (2014; The Ends of the World, 2017); D. Kopenawa and B. Albert, La chute du ciel (2010); E. Viveiros de Castro, preface to A queda do céu (2015)

    Attestation: brouillon IA

    Eduardo Viveiros de Castro › né(e) en 1951

Œuvres

  • Récit de vie et cosmologie d’un chaman yanomami, recueillis en yanomami et rédigés en français par Bruce Albert : les esprits de la forêt, les épidémies et la ruée vers l’or venues avec les Blancs, et un avertissement : leur destruction de la forêt fera tomber le ciel.

Position

Kopenawa figure sur la carte pour « La Chute du ciel », exposé étendu d’une philosophie amazonienne donné par l’un de ses propres penseurs. Le livre a été dit en yanomami et écrit en français par Bruce Albert, qui l’appelle un récit de vie, une autoethnographie et un manifeste cosmologique ; la manière dont les paroles passent entre le discours d’un chaman et un livre européen fait elle-même partie de son sujet. La forêt, urihi, est vivante et tenue ensemble par les xapiri, des esprits que les chamanes appellent et avec lesquels ils dansent dans des visions ; le ciel est déjà tombé une fois, et il peut retomber si les chamanes meurent et que la forêt est détruite. Les Blancs apparaissent comme le « peuple de la marchandise », qui n’en finit pas de vouloir des biens, déterre les métaux qu’Omama, le créateur, avait cachés sous terre et libère une fumée-épidémie, xawara. Leur savoir, fixé sur des « peaux de papier », s’oppose au savoir chamanique acquis dans les rêves et les visions. Eduardo Viveiros de Castro a comparé le livre aux « Tristes Tropiques » de Lévi-Strauss, et il est devenu un texte clé des débats sur l’Anthropocène, sur la cosmopolitique et sur la philosophie autochtone au Brésil. Aucun lien documenté ne relie encore Kopenawa à d’autres figures de la carte.

Vie et contexte

Davi Kopenawa naquit vers 1956 à Marakana, une communauté yanomami du cours supérieur du Toototobi, dans l’État brésilien d’Amazonas, près de la frontière avec le Venezuela. Dans l’enfance, Kopenawa vit des épidémies apportées par des agents du gouvernement et des missionnaires tuer de nombreuses personnes de la communauté, dont des membres de la famille de Kopenawa. Kopenawa apprit le portugais dans une mission, travailla dans les années 1970 comme interprète pour la FUNAI, l’agence nationale des Indiens, et s’installa dans la région du fleuve Demini, où Kopenawa fut initié comme chaman. À la fin des années 1980, quand des dizaines de milliers d’orpailleurs envahirent les terres yanomami, Kopenawa se rendit à Brasília, en Europe et aux États-Unis pour parler au nom des Yanomami ; en 1988, Kopenawa reçut le prix Global 500 du Programme des Nations unies pour l’environnement, et en 1992 le territoire autochtone yanomami fut officiellement délimité. En 2004, Kopenawa cofonda l’Association Hutukara Yanomami et en assuma la présidence. Pendant de nombreuses années, Kopenawa enregistra des conversations en yanomami avec l’anthropologue français Bruce Albert, qui travaillait avec les Yanomami depuis 1975 ; le résultat parut en 2010 sous le titre « La Chute du ciel ». En 2019, Kopenawa et Hutukara reçurent le Right Livelihood Award.

Autres œuvres principales

  • Yanomami. L’esprit de la forêt (avec Bruce Albert, catalogue d’exposition, 2003)
  • A queda do céu (traduction propre : « La Chute du ciel », édition portugaise avec une préface d’Eduardo Viveiros de Castro, 2015)

Sources: Wikipedia · Wikidata

État en novembre 2026 · Sources · Améliorer cette page · Comment Agora est faite

Ouvrir dans la carte stellaire