Talia Mae Bettcher

Position

Les premiers travaux de Bettcher portaient sur la théorie du soi de George Berkeley, mais elle est surtout connue pour avoir contribué à établir la philosophie trans : une philosophie faite depuis des perspectives trans et au service des vies trans. « Evil Deceivers and Make-Believers » analyse la violence transphobe. La culture dominante traite la présentation de genre comme la communication d’un statut génital, de sorte que les personnes trans sont présentées soit comme des « trompeurs malveillants » si leur statut trans est inconnu, soit comme des « simulateurs » s’il est connu – une double contrainte qui sert à excuser la violence à leur égard. « Trapped in the Wrong Theory » critique à la fois le modèle médical du « mauvais corps », selon lequel une personne trans a une identité de genre intérieure en désaccord avec son corps, et le modèle de l’« au-delà du binaire », qui traite les personnes trans comme transcendant le genre ; aucun des deux, soutient-elle, ne rend justice aux nombreuses personnes trans – surtout aux femmes trans – qui se comprennent comme des femmes ou comme des hommes. S’appuyant sur l’idée des mondes multiples de María Lugones, elle soutient que « femme » a plus d’un sens : dans les communautés trans, le mot s’emploie de manière que les femmes trans sont des femmes sans réserve, et les personnes trans ont une autorité de première personne sur leur genre. « Beyond Personhood » élabore une théorie de la « spatialité interpersonnelle » – de l’intimité et de la distance entre les personnes – qui, soutient-elle, explique mieux que les concepts de personne, de soi et de sujet l’oppression trans et la dysphorie de genre.

Vie et contexte

Talia Mae Bettcher (née en 1966) est une femme trans et une figure de premier plan de la philosophie trans. Elle étudia la philosophie à la York University de Toronto et à l’université de Washington et soutint son doctorat à l’université de Californie à Los Angeles en 1999 avec une thèse sur Berkeley et Hume à propos du soi. À partir de 2000, elle enseigna à la California State University de Los Angeles, dont elle dirigea le département de philosophie et le Center for the Study of Genders and Sexualities. En 2026, elle rejoignit l’université de Waterloo, au Canada, comme première titulaire de la chaire de recherche Eddie Goldenberg sur la prévention de la violence fondée sur le genre et la résilience de la communauté trans. Elle a rédigé l’entrée de la Stanford Encyclopedia of Philosophy consacrée aux perspectives féministes sur les questions trans.

Œuvres principales

• Evil Deceivers and Make-Believers (traduction propre : « Trompeurs malveillants et simulateurs », 2007)
• Berkeley’s Philosophy of Spirit (traduction propre : « La philosophie de l’esprit de Berkeley », 2007)
• Feminist Perspectives on Trans Issues (traduction propre : « Perspectives féministes sur les questions trans », Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2009)
• Trapped in the Wrong Theory (traduction propre : « Pris au piège de la mauvaise théorie », 2014)
• Beyond Personhood (traduction propre : « Au-delà du statut de personne », 2025)

Apparaît dans

• Voyage « La philosophie féministe » · Étape 11 sur 11
• Débat « Qu’est-ce que le genre ? »