Uddalaka Aruni
Alle Dinge sind Umwandlungen des einen zugrunde liegenden Seins, und dein eigenes Selbst ist dieses Sein – wie Salz, das sich im Wasser auflöst, überall darin ist.
Einordnung
Vedischer Lehrer der Chandogya-Upanishad: Alle Dinge sind Umwandlungen des einen Seins (sat), und das Selbst eines jeden ist dieses Sein – „das bist du“.
Kernideen
- Sat (das Sein) als Ursprung von allem
- Tat tvam asi
- Lehre durch Beobachtung und Analogie
Unterrichtete: Yajnavalkya
Einfluss
Beeinflusste 2
Yajnavalkya unterrichtete
unterrichtete überliefert ✓
Nur aus der upanishadischen Überlieferung bekannt: Eine Lehrerliste der Brihadaranyaka-Upanishad (6,3,7) macht Yajnavalkya zu Uddalakas Schüler, in 3,7 dagegen treten beide als Gegner im Streitgespräch auf; außerhalb dieser Texte ist über beide nichts bekannt. Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad 6.3.7, 3.7, tr. P. Olivelle, Upaniṣads, 1996
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Yajnavalkya › überliefert ca. 800–720 v. Chr.
Arthur Schopenhauer
beeinflusste
Schopenhauer machte Uddalakas „tat tvam asi“ (das bist du) aus der Chandogya-Upanishad, gelesen im Oupnek’hat, zur Formel seiner Mitleidsethik (1819, 1840). A. Schopenhauer, Die Welt als Wille und Vorstellung (1819); Über die Grundlage der Moral (1840); U. App, Schopenhauer’s Compass (2014)
Beleg: KI-Entwurf
Arthur Schopenhauer › 1788–1860
Werke
- ca. 650 v. Chr.Chandogya-Upanishad
Im sechsten Kapitel lehrt Uddalaka seinen Sohn Shvetaketu, dass alle Dinge Gestalten des einen Seins sind – wie im Wasser gelöstes Salz: „Das bist du.“
Position
Im sechsten Kapitel der Chandogya-Upanishad belehrt Uddalaka seinen Sohn: Im Anfang war allein das Seiende (sat), eines ohne ein zweites – nicht das Nichtseiende, denn wie könnte aus Nichtseiendem Seiendes entstehen? Das Seiende brachte Hitze, Wasser und Nahrung hervor, und aus ihrer Mischung gingen alle Dinge hervor, so wie alle Tongefäße nur Ton sind. Er lehrt durch Beobachtung: In Wasser gelöstes Salz ist unsichtbar und doch überall zu schmecken; der winzige Same des Banyanbaums birgt den ganzen Baum. Jede Lektion schließt mit „tat tvam asi“ – „das bist du“; der genaue Sinn ist in der Forschung umstritten. Shankara machte den Satz später zu einem „großen Wort“ des Advaita.
Leben & Kontext
Uddalaka Aruni ist nur aus spätvedischen Texten bekannt – dem Shatapatha-Brahmana sowie der Brihadaranyaka- und der Chandogya-Upanishad. Sie zeigen ihn als angesehenen brahmanischen Lehrer, als Vater des Shvetaketu und in einer Lehrerfolge als Lehrer Yajnavalkyas. Er lebte wohl im 8. oder 7. Jahrhundert v. Chr. in Nordindien, doch seine Lebenszeit ist unsicher, und ob die ihm in den Mund gelegten Lehren eine historische Person wiedergeben, lässt sich nicht sagen.
Weitere Hauptwerke
- Brihadaranyaka-Upanishad (tritt als Disputant und Lehrer auf; um das 7.–6. Jh. v. Chr.)
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