Friedrich Adolf Trendelenburg
Nach Trendelenburg ist die Bewegung die Grundtatsache, die Denken und Sein gemeinsam ist, und er stellte Hegels Anspruch, die Dialektik sei eine absolute Methode, eine aristotelische Logik entgegen.
Einordnung
Berliner Philosoph und Aristoteles-Forscher, der Hegels Dialektik eine aristotelische Logik der Bewegung entgegensetzte; Lehrer Brentanos und Diltheys und Verfasser des Leibniz-Aufsatzes, den Frege in der Begriffsschrift anführt.
Kernideen
- Kritik an Hegels Dialektik
- Bewegung als gemeinsamer Grund von Denken und Sein
Unterrichtete: Wilhelm Dilthey, Franz Brentano
Einfluss
Beeinflusste 3
Wilhelm Dilthey unterrichtete
unterrichtete
In Berlin geriet Dilthey unter den Einfluss Trendelenburgs und Boeckhs, beide Schüler Schleiermachers. SEP “Wilhelm Dilthey” (R. Makkreel), §1.2
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Wilhelm Dilthey › 1833–1911
Franz Brentano unterrichtete
unterrichtete ✓
Brentano studierte in Berlin bei Trendelenburg Aristoteles. SEP “Franz Brentano” (W. Huemer), §1
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Franz Brentano › 1838–1917
Gottlob Frege
beeinflusste
Im Vorwort der Begriffsschrift verweist Frege auf Trendelenburgs Aufsatz über Leibnizens Plan einer allgemeinen Charakteristik, wenn er seine Begriffsschrift als Schritt auf Leibniz’ Ideal hin darstellt. Frege, Begriffsschrift (1879), preface and note 2, in van Heijenoort (ed.), From Frege to Gödel (1967), p. 6; cf. SEP “Gottlob Frege” §2.1
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Gottlob Frege › 1848–1925
Kritik
Gegenseitige Kritik 1
Kuno Fischer ⇄ gegenseitig
kritisierte
Trendelenburg griff Fischers Deutung von Kants Raumlehre in Kuno Fischer und sein Kant (1869) an. Wikipedia, “Friedrich Adolf Trendelenburg” (read); Britannica and Routledge Encyclopedia of Philosophy entries report the same dispute
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kritisiert von
Fischer antwortete Trendelenburg 1870 mit dem Anti-Trendelenburg. Wikipedia, “Friedrich Adolf Trendelenburg” (read)
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Kuno Fischer › 1824–1907
Kritisiert 1
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
kritisierte
Trendelenburgs Logische Untersuchungen (1840) und Die logische Frage in Hegels System (1843) bestritten Hegels Anspruch auf eine absolute Methode. Wikipedia, “Friedrich Adolf Trendelenburg” (read); Routledge Encyclopedia of Philosophy, “Trendelenburg” (not accessible)
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Georg Wilhelm Friedrich Hegel › 1770–1831
Werke
Trendelenburgs lateinisches Lehrbuch der aristotelischen Logik (1836): ausgewählte Texte des Aristoteles mit Erläuterungen, für den Unterricht geschrieben.
Trendelenburgs Hauptwerk von 1840, eine Kritik an Hegels Anspruch auf eine absolute Methode; er hält die Bewegung für die Grundtatsache, die Sein und Denken gemeinsam ist, und entwickelt einen aristotelischen Idealismus.
Position
Trendelenburg steht auf der Karte als der Berliner Philosoph, der Aristoteles gegen Hegel erneuerte. Seine Position nannte er einen modernen Aristotelismus und eine Art aristotelischen Idealismus: Die Bewegung ist die Grundtatsache, die Sein und Denken gemeinsam ist, und die letzte Erklärung des Weltalls liegt in der Kategorie des Zwecks, die er gegen rein mechanische Auffassungen verteidigte. Seine Logischen Untersuchungen (1840) und Die logische Frage in Hegels System (1843) bestritten Hegels Anspruch auf eine absolute Methode und trugen zum Umschwung gegen Hegel bei. In Berlin studierte Brentano bei ihm Aristoteles, Dilthey geriet mit Boeckh unter seinen Einfluss, und Friedrich Paulsen promovierte bei ihm. Im Vorwort der Begriffsschrift (1879) verweist Frege auf seinen Aufsatz über Leibnizens Plan einer allgemeinen Charakteristik, wenn er seine Begriffsschrift als Schritt auf Leibniz’ Ideal hin darstellt. Ab 1865 stritt Trendelenburg mit Kuno Fischer über Kants Raumlehre.
Leben & Kontext
Friedrich Adolf Trendelenburg wurde am 30. November 1802 in Eutin geboren. Er studierte in Kiel, Leipzig und Berlin und promovierte 1826 in Berlin mit einer Arbeit über Platons Lehre von den Ideen und Zahlen, wie sie Aristoteles darstellt. Nach sieben Jahren als Hauslehrer wurde er 1833 außerordentlicher und wenige Jahre später ordentlicher Professor in Berlin; er lehrte dort fast vierzig Jahre und starb am 24. Januar 1872 in Berlin.
Weitere Hauptwerke
- Die logische Frage in Hegels System (1843)
- Geschichte der Kategorienlehre (1846)
- Das Naturrecht auf dem Grunde der Ethik (1860)
- Kuno Fischer und sein Kant (1869)
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