Friedrich Adolf Trendelenburg
Trendelenburg soutenait que le mouvement est le fait fondamental commun à la pensée et à l’être, et il se servit d’une logique aristotélicienne pour nier la prétention de Hegel à faire de la dialectique une méthode absolue.
Repères
Philosophe berlinois et spécialiste d’Aristote qui opposa à la dialectique de Hegel une logique aristotélicienne du mouvement ; maître de Brentano et de Dilthey, et auteur de l’essai sur Leibniz que Frege cite dans l’Idéographie.
Idées clés
- Critique de la dialectique de Hegel
- Le mouvement comme fondement commun de la pensée et de l’être
Élèves: Wilhelm Dilthey, Franz Brentano
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Influence
A influencé 3
Wilhelm Dilthey a enseigné à
a enseigné à
In Berlin Dilthey came under the influence of Trendelenburg and Boeckh, both pupils of Schleiermacher. SEP “Wilhelm Dilthey” (R. Makkreel), §1.2
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Wilhelm Dilthey › 1833–1911
Franz Brentano a enseigné à
a enseigné à ✓
Brentano studied Aristotle with Trendelenburg in Berlin. SEP “Franz Brentano” (W. Huemer), §1
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Franz Brentano › 1838–1917
Gottlob Frege
a influencé
In the preface to the Begriffsschrift Frege refers to Trendelenburg’s essay on Leibniz’s plan for a universal characteristic when he presents his concept-script as a step toward Leibniz’s ideal. Frege, Begriffsschrift (1879), preface and note 2, in van Heijenoort (ed.), From Frege to Gödel (1967), p. 6; cf. SEP “Gottlob Frege” §2.1
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Gottlob Frege › 1848–1925
Critique
Critique réciproque 1
Kuno Fischer ⇄ réciproque
a critiqué
Trendelenburg attacked Fischer’s reading of Kant’s doctrine of space in Kuno Fischer and His Kant (1869). Wikipedia, “Friedrich Adolf Trendelenburg” (read); Britannica and Routledge Encyclopedia of Philosophy entries report the same dispute
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critiqué par
Fischer answered Trendelenburg in 1870 with the Anti-Trendelenburg. Wikipedia, “Friedrich Adolf Trendelenburg” (read)
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Kuno Fischer › 1824–1907
Critiques adressées à 1
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
a critiqué
Trendelenburg’s Logical Investigations (1840) and The Logical Question in Hegel’s System (1843) contested Hegel’s claim to an absolute method. Wikipedia, “Friedrich Adolf Trendelenburg” (read); Routledge Encyclopedia of Philosophy, “Trendelenburg” (not accessible)
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Georg Wilhelm Friedrich Hegel › 1770–1831
Œuvres
- 1836Elementa logices Aristotelicae (traduction propre : « Éléments de la logique aristotélicienne »)
Manuel latin de logique aristotélicienne par Trendelenburg (1836) : textes choisis d’Aristote avec explications, écrit pour l’enseignement.
Œuvre principale de Trendelenburg (1840), critique de la prétention de Hegel à une méthode absolue ; il tient que le mouvement est le fait fondamental commun à l’être et à la pensée et développe un idéalisme aristotélicien.
Position
Trendelenburg figure sur la carte comme le philosophe berlinois qui fit revivre Aristote contre Hegel. Il appelait sa position un aristotélisme moderne et une sorte d’idéalisme aristotélicien : le mouvement est le fait fondamental commun à l’être et à la pensée, et l’explication ultime de l’univers réside dans la catégorie de fin, qu’il défendit contre les conceptions purement mécaniques. Ses Logische Untersuchungen (Recherches logiques, 1840) et Die logische Frage in Hegels System (La Question logique dans le système de Hegel, 1843) contestèrent la prétention de Hegel à une méthode absolue et contribuèrent à la réaction contre Hegel. À Berlin, Brentano étudia Aristote avec lui, Dilthey subit son influence aux côtés de Boeckh, et Friedrich Paulsen passa son doctorat auprès de lui. Dans la préface de l’Idéographie (Begriffsschrift, 1879), Frege renvoie à son essai sur le projet leibnizien d’une caractéristique universelle lorsqu’il présente son écriture conceptuelle comme un pas vers l’idéal de Leibniz. À partir de 1865, Trendelenburg polémiqua avec Kuno Fischer sur la doctrine kantienne de l’espace.
Vie et contexte
Friedrich Adolf Trendelenburg naquit le 30 novembre 1802 à Eutin. Il étudia à Kiel, à Leipzig et à Berlin et passa son doctorat à Berlin en 1826 avec une thèse sur la doctrine platonicienne des idées et des nombres telle que la montre Aristote. Après sept ans comme précepteur, il devint professeur extraordinaire à Berlin en 1833 et professeur titulaire quelques années plus tard ; il y enseigna pendant près de quarante ans et mourut à Berlin le 24 janvier 1872.
Autres œuvres principales
- Die logische Frage in Hegels System (traduction propre : « La Question logique dans le système de Hegel », 1843)
- Geschichte der Kategorienlehre (traduction propre : « Histoire de la doctrine des catégories », 1846)
- Das Naturrecht auf dem Grunde der Ethik (traduction propre : « Le Droit naturel fondé sur l’éthique », 1860)
- Kuno Fischer und sein Kant (traduction propre : « Kuno Fischer et son Kant », 1869)
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