Julius Nyerere

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Julius Nyerere

1922–1999

Erster Zugangbewusst vereinfacht – das Porträt erzählt mehr

Der afrikanische Sozialismus soll aus der traditionellen Großfamilie wachsen, in der Menschen teilen und auf sich selbst bauen, nicht aus dem Klassenkampf.

Einordnung

Afrikanische und afrodiasporische Philosophie · Afrika südlich der Sahara · Politik & Recht, Gesellschaft & Geschichte, Ethik

Lehrer („Mwalimu“) und erster Präsident Tansanias: Ujamaa, „Familiengemeinschaft“, als afrikanischer Sozialismus, der auf gemeinschaftlichem Leben gründet statt auf Klassenkampf.

Kernideen

Ujamaa (Familiengemeinschaft)
Eigenständigkeit
Erziehung zur Befreiung

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Einfluss

Beeinflusste 2

Walter Rodney

beeinflusste
Rodney las Nyereres Ujamaa wohlwollend als Weg zum Sozialismus, dem aber die Klassenanalyse des wissenschaftlichen Sozialismus fehle. W. Rodney, “Tanzanian Ujamaa and Scientific Socialism”, African Review 1/4 (1972), pp. 61–76
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Walter Rodney › 1942–1980
Henry Odera Oruka

beeinflusste umstritten
Odera Oruka zählte Nyereres Ujamaa zur „nationalistisch-ideologischen“ Richtung afrikanischer Philosophie („Four Trends in Current African Philosophy“, 1981); ob Nyerere seine Weisheitsphilosophie prägte, ist unsicher. H. Odera Oruka, “Four Trends in Current African Philosophy”, in A. Diemer (ed.), Philosophy in the Present Situation of Africa (1981); Sage Philosophy (1990); J. K. Nyerere, Ujamaa: Essays on Socialism (1968)
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Henry Odera Oruka › 1944–1995

Kritik

Kritisiert 1

Karl Marx

kritisierte
In „Ujamaa – The Basis of African Socialism“ (1962) verwarf Nyerere, ohne Marx zu nennen, einen „doktrinären Sozialismus“, der auf einer Philosophie beruhe, die den Konflikt zwischen Menschen für unvermeidlich halte: Afrikanischer Sozialismus wachse aus der Großfamilie, nicht aus dem Klassenkampf. J. K. Nyerere, “Ujamaa – The Basis of African Socialism” (1962), in Freedom and Unity (1967)
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Karl Marx › 1818–1883

Werke

1962Ujamaa – die Grundlage des afrikanischen Sozialismus
Sozialismus ist eine Geisteshaltung, verwurzelt in der traditionellen afrikanischen Familie, in der alle arbeiten und niemand den anderen ausbeutet.

Position

In seinem Essay über Ujamaa, „Familiengemeinschaft“, argumentierte Nyerere, Sozialismus sei eine Geisteshaltung, verwurzelt in der traditionellen afrikanischen Familie, in der alle arbeiten, Güter geteilt werden und niemand von der Arbeit anderer lebt. Afrikanischer Sozialismus brauche daher weder Kapitalismus noch Klassenkampf. Die Arusha-Erklärung von 1967 machte daraus Politik, mit Verstaatlichungen, einem Verhaltenskodex für Führungskräfte und dem Ziel der Eigenständigkeit; Bildung sollte dem Leben auf dem Land dienen. Zur ehrlichen Bilanz gehört auch das Scheitern: In den 1970er Jahren wurden Millionen Landbewohner, oft mit Zwang, in geplante Dörfer umgesiedelt, und die Landwirtschaft litt. Tansania war ein Einparteienstaat, doch Nyerere gilt weithin als Schöpfer der nationalen Einheit.

Leben & Kontext

Julius Nyerere wurde 1922 in Butiama in Tanganjika als Sohn eines Häuptlings der Zanaki geboren. Er ließ sich am Makerere College in Uganda zum Lehrer ausbilden und studierte in Edinburgh. 1954 gründete er die Tanganyika African National Union, führte das Land 1961 in die Unabhängigkeit und war von 1964 bis zu seinem Rücktritt 1985 Präsident Tansanias. „Mwalimu“, der Lehrer, genannt, starb er 1999 in London.