Salomo ibn Gabirol
Alles außer Gott, selbst Engel und Seelen, besteht aus Materie und Form – und Gottes Wille ist die Brücke zwischen ihm und der Welt.
Einordnung
Jüdischer Dichter und Philosoph aus al-Andalus: In der „Quelle des Lebens“ sind selbst geistige Wesen aus Materie und Form zusammengesetzt; lateinisch, als „Avicebron“, hielt man ihn lange für einen Muslim.
Kernideen
- Universaler Hylemorphismus
- Der göttliche Wille als Mittler
- Neuplatonische Emanation
Einfluss
Beeinflusst von 1
Plotin
beeinflusst von
Ibn Gabirols Lebensquell folgt einem neuplatonischen Schema des Hervorgangs aus dem Einen und fügt zwischen Gott und Schöpfung die universale Materie und den göttlichen Willen ein. Solomon ibn Gabirol, Fons vitae (Meqor hayyim); SEP “Solomon Ibn Gabirol [Avicebron]”
Beleg: KI-Entwurf
Plotin › 204–270
Kritik
Kritisiert von 1
Thomas von Aquin
kritisiert von
Thomas verwarf Avicebrons (Ibn Gabirols) universalen Hylemorphismus: Engel und Seelen hätten keine Materie, sondern seien nur aus Potenz und Akt zusammengesetzt (Summa theologiae I q. 50 a. 2). Thomas Aquinas, Summa theologiae I q. 50 a. 2; De spiritualibus creaturis a. 1; SEP “Solomon Ibn Gabirol [Avicebron]”
Beleg: KI-Entwurf
Thomas von Aquin › ca. 1225–1274
Werke
Ein neuplatonischer Dialog, auf Latein überliefert: Alle geschaffenen Wesen, selbst Seelen und Intelligenzen, sind aus Materie und Form zusammengesetzt.
Position
Ibn Gabirol war einer der großen hebräischen Dichter – seine „Königskrone“ wird noch heute am Versöhnungstag rezitiert – und Philosoph. Seine „Quelle des Lebens“, ein neuplatonischer Dialog, zitiert kaum je die Bibel. Alles außer Gott, so lehrt er, ist aus Materie und Form zusammengesetzt: Selbst Seelen und Intelligenzen haben eine „geistige Materie“ (universaler Hylemorphismus). Zwischen Gott und Schöpfung steht der göttliche Wille, der der Materie die Formen verleiht. Das arabische Original ist verloren; die lateinische Fassung kursierte unter dem Namen „Avicebron“, den man für einen Muslim oder Christen hielt, bis Salomon Munk 1846 den Verfasser identifizierte. Franziskaner wie Bonaventura übernahmen die geistige Materie; Thomas von Aquin lehnte sie ab.
Leben & Kontext
Salomo ibn Gabirol wurde um 1021 in Málaga geboren und wuchs in Saragossa auf, damals ein Zentrum jüdischer Kultur in al-Andalus. Früh verwaist und kränklich, fand er einen Förderer im Höfling Jekutiel ibn Hassan, der 1039 getötet wurde; später schrieb er Gedichte für Samuel ha-Nagid in Granada. Er starb jung, um 1058 – nach manchen Quellen um 1070.
Weitere Hauptwerke
- Die Veredelung der sittlichen Eigenschaften (Tikkun middot ha-nefesch, 1045)
- Die Quelle des Lebens (arabisches Original verloren; lateinisch Fons Vitae, um die Mitte des 11. Jh., übersetzt im 12. Jh.)
- Die Königskrone (Keter Malchut, Gedicht, 11. Jh.)
Stand November 2026 · Quellen · Seite verbessern · So entsteht Agora