دلالة الحائرين

مقدمة

Maimonides wrote the Guide in Arabic, in Hebrew script, and completed it around 1190 in Fustat. It is framed as a letter to his student Joseph ben Judah and deliberately written in a scattered, allusive way, as the introduction explains. Part I interprets biblical expressions for God and develops negative theology; Part II deals with the question whether the world is eternal or created and with prophecy; Part III treats the vision of Ezekiel’s chariot, providence, evil and the reasons for the commandments. Samuel ibn Tibbon’s Hebrew translation appeared in 1204; a Latin version was read by Thomas Aquinas. In the 1230s opponents had copies burned in Montpellier.

اقرأ النص الكامل

• Wikisource (الإنجليزية)
• Project Gutenberg

نص كامل مجاني، وغالبًا طبعة أو ترجمة أقدم

الصلات

يستند إلى

• ميتافيزيقا أرسطونحو 340 ق.م · أرسطو
• كتاب الشفاءنحو 1027 · ابن سينا

جرى تناوله في

• الخلاصة ضد الأمم (Summa contra gentiles)نحو 1265 · توما الأكويني
• الخلاصة اللاهوتية1273 · توما الأكويني

انتُقد في

• حروب الرب (Milḥamot ha-Shem)1329 · جرسونيدس
• نور الرب (Or ha-Shem)نحو 1410 · هاسداي كريسكاس
• رسالة في اللاهوت والسياسة1670 · باروخ سبينوزا