في جنيالوجيا الأخلاق

مقدمة

Nietzsche wrote the book in a few weeks in the summer of 1887 and published it as “a polemic” supplementing Beyond Good and Evil. Unlike his collections of aphorisms, it consists of three continuous essays. The first contrasts the aristocratic pair “good and bad” with “good and evil”, born of the ressentiment of the oppressed. The second traces conscience and guilt back to the relationship between creditor and debtor and to the turning inward of instincts. The third asks what ascetic ideals mean for artists, priests, philosophers and scientists, and concludes that humans would rather will nothingness than not will at all. It is often seen as Nietzsche’s most coherent book, and Foucault’s genealogical method drew on it.

اقرأ النص الكامل

• Wikisource (الإنجليزية)
• Projekt Gutenberg-DE

نص كامل مجاني، وغالبًا طبعة أو ترجمة أقدم

الصلات

يستند إلى

• ما وراء الخير والشر1886 · فريدريك نيتشه

ينتقد

• العالم إرادة وفكرة1819 · أرتور شوبنهاور

جرى تناوله في

• الراديكالية الأرستقراطية (Aristokratisk Radikalisme)1889 · جورج برانديس
• جدل التنوير1944 · تيودور أدورنو
• نيتشه والفلسفة (Nietzsche et la philosophie)1962 · جيل دولوز
• المراقبة والمعاقبة1975 · ميشال فوكو

انتُقد في

• بعد الفضيلة (After Virtue)1981 · ألسدير ماكنتاير
• الخطاب الفلسفي للحداثة1985 · يورغن هابرماس

مزيد من أعمال فريدريك نيتشه

• 1872مولد التراجيديا
• 1882العلم المرح
• 1883هكذا تكلم زرادشت
• 1886ما وراء الخير والشر