Agoraساحة مفتوحة للفكر

رابعة العدوية

تقليديًا نحو 714–801

مدخل أولتبسيط مقصود – واللمحة تقول أكثر

تعلّم الأقوال المنقولة عنها أن الله يُحَبّ لذاته لا خوفًا من الجحيم ولا رجاء في الجنة.

التموضع

الفلسفة في العالم الإسلامي · غرب آسيا وشمال أفريقيا · الدين, الأخلاق, الوجود والذات

من أوائل الصوفية في البصرة: يُحَبّ الله لذاته لا خوفًا من الجحيم ولا طمعًا في الجنة. لم تبقَ لها كتابات؛ ونقل أقوالها وأدعيتها مؤلفون لاحقون مثل العطار.

الأفكار الرئيسة

  • الحب الخالص لله
  • لا خوفًا من النار ولا طمعًا في الجنة
  • الزهد والفقر

افتح في خريطة النجوم

التأثير

أثّر في 1

  • أبو حامد الغزالي

    أثّر في

    In the Book of Love of his Revival of the Religious Sciences al-Ghazali quoted and explained Rabia’s verses on the two kinds of love for God. al-Ghazali, Ihya ulum al-din, Kitab al-mahabba, tr. E. Ormsby, Love, Longing, Intimacy and Contentment (2011); M. Smith, Rabia the Mystic (1928)

    التوثيق: مسودة بالذكاء الاصطناعي

    أبو حامد الغزالي › 1058–1111

الموقف

Rabia stands at the origin of the Sufi doctrine of selfless love of God. The sayings ascribed to her turn the earlier asceticism of fear into a mysticism of love: she is said to have wanted to burn paradise and extinguish hell so that God might be worshipped for himself alone, neither from fear of punishment nor from hope of reward. Al-Ghazali quotes her in his “Revival of the Religious Sciences”, and later Sufis treat her as an authority. Because the sources are late and legendary, scholars read her as a figure of the tradition rather than a documented author; her influence, however, is historical.

الحياة والسياق

Rabia al-Adawiyya (c. 714–801) lived in Basra in present-day Iraq. According to the hagiographical tradition, especially Attar’s “Memorial of the Saints” (early 13th century), she was born poor, sold into slavery, freed because of her piety and lived as an ascetic, refusing offers of marriage. No contemporary record of her exists, and the sayings, prayers and poems attributed to her were written down centuries later.

الأعمال الرئيسة

  • No writings survive; sayings and prayers transmitted in Attar’s Memorial of the Saints (Tadhkirat al-Awliya, c. 1220) and earlier Arabic sources

المصادر: Wikipedia · Wikidata

بحسب الوضع في نوفمبر 2026 · المصادر · حسّن هذه الصفحة · كيف صُنع Agora

افتح في خريطة النجوم