Sharḥ Ḥikmat al-ishrāq (traduction propre : « Commentaire de la Philosophie de l’illumination »)

Introduction

Qotb al-Din Chirazi acheva son « Sharḥ Ḥikmat al-ishrāq » (traduction propre : « Commentaire de la Philosophie de l’illumination ») en 1295. La Philosophie de l’illumination de Sohrawardi avait critiqué la logique et la métaphysique péripatéticiennes et mis à leur place une métaphysique des lumières, fondée sur une connaissance par présence qui n’a pas besoin de définition ; Qotb al-Din explique ce texte phrase par phrase, en s’appuyant sur le commentaire antérieur de Shams al-Din Shahrazuri et sur sa propre formation à la philosophie d’Avicenne. Son commentaire supplanta celui de Shahrazuri et devint la forme sous laquelle l’œuvre fut étudiée en Iran et en Inde : Molla Sadra y ajouta des gloses, et les éditions imprimées de la Philosophie de l’illumination parurent longtemps avec lui. Au XXe siècle, Henry Corbin commença son étude de Sohrawardi à partir d’un exemplaire de ce commentaire.

Liens

S’appuie sur

• Le Livre de la sagesse orientale1186 · Sohrawardi

Autres œuvres de Qotb al-Din Chirazi

• 1306Durrat al-tāj (traduction propre : « La Couronne de perles »)