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Œuvre · Philosophie d’Asie de l’Est

Lunheng (Discussions critiques)

v. 80 · de Wang Chong

Quatre-vingt-cinq essais, dont un perdu, qui confrontent les croyances de l’époque Han – présages, fantômes, omniscience des sages – à l’observation et à l’argumentation : le Ciel agit spontanément et sans dessein, et même Confucius, Mencius et Han Fei sont critiqués.

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Introduction

Le « Lunheng » – le titre signifie à peu près « discours pesés à la balance » – est un recueil de 85 essais, dont un perdu, que Wang Chong écrivit pendant de nombreuses années dans la seconde moitié du Ier siècle. Il résuma son but dans une formule : haïr le faux. Chapitre après chapitre, il reprend des croyances de son temps – que le Ciel envoie des présages et des catastrophes en réponse à la conduite des souverains, que les morts deviennent des fantômes, que les sages savent des choses sans les avoir apprises – et les éprouve à l’observation, à l’analogie et à la cohérence des textes eux-mêmes. Les chapitres 28 à 30 appliquent la même méthode à Confucius, à Han Fei et à Mencius. Le livre circula peu au début et fut plus tard censuré pour ses attaques contre les sages ; la traduction anglaise d’Alfred Forke (1907–11) le fit connaître en Europe, et les chercheurs chinois du XXe siècle l’ont lu comme un exemple précoce d’attitude critique fondée sur les preuves.

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