Épistémologie du placard

Introduction

Épistémologie du placard parut en 1990, la même année que Trouble dans le genre de Butler. Son introduction, « Axiomatic » (traduction propre : « Axiomatique »), commence par une série d’axiomes, dont le premier est que les gens sont différents les uns des autres, et énonce la thèse du livre : la compréhension de pratiquement tout aspect de la culture occidentale moderne est incomplète sans une analyse critique de la définition moderne homo/hétérosexuelle, qui prit forme, comme Foucault l’avait montré, vers la fin du XIXe siècle. Sedgwick décrit deux contradictions non résolues de cette définition : entre des conceptions « minorisantes », pour lesquelles l’homosexualité concerne une minorité distincte, et des conceptions « universalisantes », pour lesquelles elle concerne la sexualité de tout le monde ; et entre des conceptions du désir pour le même sexe comme franchissement des genres et comme lien au sein d’un même genre. Les chapitres lisent Billy Budd de Melville, Le Portrait de Dorian Gray de Wilde avec Nietzsche, La Bête dans la jungle de Henry James et Proust, et montrent comment le secret et la révélation, le savoir et l’ignorance, le privé et le public s’organisent autour du « placard », qu’elle appelait la structure définitoire de l’oppression des gays au XXe siècle. Le livre est devenu l’un des textes fondateurs de la théorie queer.

Liens

S’appuie sur

• La Volonté de savoir (Histoire de la sexualité I)1976 · Michel Foucault

Autres œuvres de Eve Kosofsky Sedgwick

• 1985Between Men: English Literature and Male Homosocial Desire (Entre hommes : la littérature anglaise et le désir homosocial masculin)
• 2003Touching Feeling: Affect, Pedagogy, Performativity (Toucher le sentiment : affect, pédagogie, performativité)