Dao de jing

Introduction

Un texte court d’environ cinq mille caractères chinois en deux parties, l’une sur le Dao (la « voie ») et l’autre sur le de (la « vertu » ou la « puissance »), en lignes rythmées, souvent rimées. Sa forme reçue remonte au commentaire de Wang Bi au IIIe siècle apr. J.-C. Des manuscrits plus anciens ont changé le tableau : les textes sur soie de Mawangdui (enterrés en 168 av. J.-C.) placent d’abord la partie du de, et les lamelles de bambou de Guodian ne contiennent qu’une partie de la matière. Les idées clés sont le wu wei (agir sans forcer), la valeur du vide et de la souplesse, et un souverain qui gouverne en intervenant le moins possible. C’est l’un des livres les plus traduits au monde.

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Texte intégral libre, souvent une édition ou une traduction ancienne

Liens

Reprise dans

• Zhuangziv. 290 av. J.-C. · Tchouang-tseu
• Han Feiziv. 235 av. J.-C. · Han Fei Zi
• Lǎozǐ zhù (Commentaire du Dao de jing)v. 245 · Wang Bi

Critiquée dans

• Yuándào (Remonter à la Voie)v. 805 · Han Yu