Werk · Ostasiatische Philosophie
Daodejing
81 kurze Kapitel, Laozi zugeschrieben und über Generationen zusammengestellt (älteste Handschriften um 300 v. Chr.): das unnennbare Dao und das Nicht-Eingreifen.
Einführung
Ein kurzer Text von rund fünftausend chinesischen Schriftzeichen in zwei Teilen, einem über das Dao („Weg“) und einem über das De („Tugend“, „Wirkkraft“), in rhythmischen, oft gereimten Zeilen. Die überlieferte Fassung geht auf den Kommentar Wang Bis im 3. Jahrhundert n. Chr. zurück. Ältere Handschriften haben das Bild verändert: Die Seidentexte aus Mawangdui (Grablegung 168 v. Chr.) stellen den De-Teil voran, die Bambustäfelchen aus Guodian enthalten nur einen Teil des Stoffes. Zentrale Gedanken sind wu wei (Handeln ohne Zwang), der Wert des Leeren und Weichen und ein Herrscher, der möglichst wenig eingreift. Das Buch gehört zu den meistübersetzten der Welt.
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Freier Volltext, oft eine ältere Ausgabe oder Übersetzung
Verbindungen
Aufgegriffen in
- Zhuangzica. 290 v. Chr. · Zhuangzi
- Han Feizica. 235 v. Chr. · Han Feizi
- Kommentar zum Laozica. 245 · Wang Bi
Kritisiert in
- Ursprung des Weges (Yuan Dao)ca. 805 · Han Yu
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