al-Asfār al-arbaʿa (Les Quatre Voyages)

Introduction

Le titre complet est « La Sagesse transcendante concernant les quatre voyages intellectuels ». Les quatre voyages viennent du soufisme : de la création à Dieu, en Dieu avec Dieu, de Dieu à nouveau vers la création, et dans la création avec Dieu. Molla Sadra s’en sert pour structurer une somme de philosophie en arabe : la métaphysique générale et la théorie de l’existence, les substances et les accidents, la connaissance de Dieu, et l’âme et son retour dans l’au-delà. Il y développe le primat de l’existence, sa gradation et le « mouvement substantiel », l’idée que les substances changent de l’intérieur. L’œuvre prit forme au fil de nombreuses années et remplit, dans son édition moderne, neuf volumes. Elle devint le texte central de la philosophie iranienne ultérieure.

Liens

S’appuie sur

• Kitāb al-Shifāʾ (Livre de la guérison)v. 1027 · Avicenne
• Le Livre de la sagesse orientale1186 · Sohrawardi
• Fuṣūṣ al-ḥikam (Les Chatons de la sagesse)1229 · Ibn Arabi

Reprise dans

• Sharḥ-i Manẓūma (traduction propre : « Commentaire du poème didactique »)1845 · Hadi Sabzavari
• Uṣūl-i falsafa va ravish-i riʾālīsm (traduction propre : « Les Principes de la philosophie et la méthode du réalisme »)1953 · Muhammad Husayn Tabataba’i
• La Connaissance et le sacré1981 · Hossein Nasr