Nel Noddings
La morale commence non par des règles mais par le fait de prendre réellement soin d’une autre personne, et les écoles devraient apprendre aux enfants à prendre soin.
Repères
Philosophe américaine de l’éducation et ancienne professeure de mathématiques : la morale naît de relations de soin concrètes entre la personne qui prend soin et la personne dont on prend soin, non de principes universels ; les écoles devraient être organisées autour du soin.
Idées clés
- La personne qui prend soin et la personne soignée
- Absorption et déplacement motivationnel
- Soin naturel et soin éthique
- Le soin en éducation
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Influence
Influences reçues de 2
John Dewey
influencé par ✓
Noddings followed Dewey in organising schooling around experience rather than a fixed canon of subjects, proposing centres of care (The Challenge to Care in Schools, 1992). N. Noddings, The Challenge to Care in Schools (1992); Philosophy of Education (1995)
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John Dewey › 1859–1952
Carol Gilligan
influencé par ✓
Noddings took up Gilligan’s different voice of care, grounding ethics in the relation between ‘one-caring’ and ‘cared-for’ (Caring: A Feminine Approach to Ethics and Moral Education, 1984). N. Noddings, Caring: A Feminine Approach to Ethics and Moral Education (1984); C. Gilligan, In a Different Voice (1982)
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Carol Gilligan › né(e) en 1936
A influencé 1
Virginia Held
a influencé
Held built on Noddings’s ethics of caring relations but carried care beyond personal relations into politics and global society (The Ethics of Care, 2006). V. Held, The Ethics of Care: Personal, Political, and Global (2006); N. Noddings, Caring (1984)
Attestation: brouillon IA
Virginia Held › 1929–2026
Œuvres
L’éthique commence dans la relation de soin elle-même, non dans des principes – et l’éducation morale signifie pratiquer le soin.
Position
Dans Caring (1984), Noddings exposa une éthique qui part non de principes mais de la relation de care entre une « personne qui prend soin » et une « personne soignée ». Le care implique l’« absorption », une attention ouverte à la réalité d’autrui, et le « déplacement motivationnel », dans lequel l’énergie de la personne qui prend soin se tourne vers les projets de l’autre. La relation n’est complète que lorsque la personne soignée répond, ne serait-ce qu’en grandissant. Le « care naturel », comme entre une mère et son enfant, vient en premier ; le « care éthique », l’effort de prendre soin là où on ne le veut pas spontanément, puise dans la mémoire d’avoir été soigné et dans un idéal de soi comme aimant. Les principes universels, soutint-elle, peuvent détourner de la personne qui est devant nous. Le sous-titre du livre, « Une approche féminine », suscita des objections : Sarah Lucia Hoagland et Claudia Card soutinrent que les relations inégales de care peuvent exploiter la personne qui prend soin et que la théorie a peu à dire sur les inconnus, les lointains ou l’injustice. La seconde édition (2013) est sous-titrée « Une approche relationnelle », et dans Starting at Home (2002) elle étendit l’éthique du care à la politique sociale. Son principal champ était l’éducation. Dans The Challenge to Care in Schools (1992), elle soutint, dans la tradition de Dewey, que les écoles devraient être organisées autour de centres de care – pour soi, pour autrui, pour les animaux, les plantes et la terre, pour les idées – plutôt qu’autour d’un canon fixe de matières.
Vie et contexte
Nel Noddings naquit en 1929 à Irvington, dans le New Jersey. Elle étudia les mathématiques et les sciences physiques au Montclair State College et les mathématiques à Rutgers, et pendant dix-sept ans enseigna les mathématiques dans des écoles et exerça des fonctions d’administration scolaire. Elle soutint ensuite un doctorat en sciences de l’éducation à Stanford en 1973, dirigea l’école-laboratoire de l’université de Chicago et rejoignit en 1977 la faculté de Stanford, où elle fut Lee L. Jacks Professor d’éducation de l’enfant de 1992 à son départ à la retraite en 1998. Elle enseigna ensuite au Teachers College de Columbia, à la Colgate University et à l’Eastern Michigan University. Elle fut présidente de la Philosophy of Education Society et de la John Dewey Society. Elle mourut en Floride en 2022.
Autres œuvres principales
- Caring: A Feminine Approach to Ethics and Moral Education (traduction propre : « Prendre soin : une approche féminine de l’éthique et de l’éducation morale », 1984)
- Women and Evil (traduction propre : « Les femmes et le mal », 1989)
- The Challenge to Care in Schools (traduction propre : « Le défi du care à l’école », 1992)
- Philosophy of Education (traduction propre : « Philosophie de l’éducation », 1995)
- Starting at Home: Caring and Social Policy (traduction propre : « Partir de chez soi : le care et la politique sociale », 2002)
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