Nezahualcoyotl
Les chants qui lui sont attribués demandent si quoi que ce soit sur terre est vrai et durable – et trouvent dans la poésie un chemin vers la vérité.
Repères
Souverain acolhua de Texcoco et l’un des plus connus des « sages » (tlamatinime) nahuas : les chants qui lui sont attribués demandent si quoi que ce soit est vrai et durable sur terre – « fleur et chant » comme voie vers la vérité.
Idées clés
- Fleur et chant (in xochitl in cuicatl)
- Impermanence sur terre
- Le Donneur de vie
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Influence
A influencé 1
Enrique Dussel
a influencé contesté
Dussel read the Nahua tlamatinime, with songs ascribed to Nezahualcóyotl, as a ‘protophilosophy’ following León-Portilla (1492: El encubrimiento del otro, 1992); the attribution of the songs is disputed. E. Dussel, 1492: El encubrimiento del otro (1992; Eng. The Invention of the Americas, 1995); M. León-Portilla, La filosofía náhuatl (1956); J. Bierhorst (ed.), Cantares Mexicanos (1985)
Attestation: brouillon IA
Enrique Dussel › 1934–2023
Position
Des chants des recueils nahuatl Cantares Mexicanos et Romances de los señores de la Nueva España sont attribués à Nezahualcóyotl, mais on débat de savoir s’il les a composés. Ils demandent si quoi que ce soit sur terre est vrai et durable, déplorent la brièveté de la vie et s’adressent au Donneur de vie (Ipalnemohuani). Leur réponse est « fleur et chant » (in xochitl in cuicatl) – la poésie comme manière de dire quelque chose de vrai. Que cela constitue une « philosophie nahua » de sages (tlamatinime) fut soutenu par Miguel León-Portilla ; James Maffie reconstitua plus tard la métaphysique aztèque comme une philosophie du devenir constant. L’image d’un quasi-monothéiste vient en grande partie de sources coloniales.
Vie et contexte
Selon les chroniques coloniales, Nezahualcóyotl naquit en 1402, héritier du trône de Texcoco, la principale cité des Acolhua, peuple nahua de la vallée de Mexico. Il vit son père tué par les forces d’Azcapotzalco et vécut des années en fugitif. Allié à Tenochtitlan, il vainquit Azcapotzalco en 1428, formant la Triple Alliance, et régna sur Texcoco jusqu’en 1472 comme législateur, bâtisseur et protecteur du savoir. Cette image doit beaucoup à son descendant idéalisateur Fernando de Alva Ixtlilxóchitl.
Œuvres principales
- Chants qui lui sont attribués dans les Cantares Mexicanos (manuscrit, fin du XVIe siècle)
- Chants qui lui sont attribués dans les Romances de los señores de la Nueva España (compilés v. 1582)
Apparaît dans
- Voyage « L’Amérique latine et les Amériques autochtones » · Étape 2 sur 13
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