Nezahualcóyotl
Die ihm zugeschriebenen Gesänge fragen, ob auf Erden irgendetwas wahr und beständig ist – und finden in der Dichtung einen Weg zur Wahrheit.
Einordnung
Herrscher der Acolhua in Texcoco und einer der bekanntesten der nahua-sprachigen „Weisen“ (tlamatinime): Die ihm zugeschriebenen Gesänge fragen, ob auf Erden etwas wahr und beständig ist – „Blume und Gesang“ als Weg zur Wahrheit.
Kernideen
- Blume und Gesang (in xochitl in cuicatl)
- Vergänglichkeit auf Erden
- Der Lebensspender
Einfluss
Beeinflusste 1
Enrique Dussel
beeinflusste umstritten
Dussel las die Nahua-tlamatinime mit Nezahualcóyotl zugeschriebenen Liedern im Anschluss an León-Portilla als „Protophilosophie“ (1492: El encubrimiento del otro, 1992); die Zuschreibung der Lieder ist umstritten. E. Dussel, 1492: El encubrimiento del otro (1992; Eng. The Invention of the Americas, 1995); M. León-Portilla, La filosofía náhuatl (1956); J. Bierhorst (ed.), Cantares Mexicanos (1985)
Beleg: KI-Entwurf
Enrique Dussel › 1934–2023
Position
In den Nahuatl-Sammlungen Cantares Mexicanos und Romances de los señores de la Nueva España werden Nezahualcóyotl Gesänge zugeschrieben, doch ob er sie verfasste, ist umstritten. Sie fragen, ob auf Erden etwas wahr und beständig ist, beklagen die Kürze des Lebens und wenden sich an den Lebensspender (Ipalnemohuani). Ihre Antwort ist „Blume und Gesang“ (in xochitl in cuicatl) – die Dichtung als Weg, etwas Wahres zu sagen. Dass hier eine „Nahua-Philosophie“ von Weisen (tlamatinime) vorliegt, vertrat Miguel León-Portilla; James Maffie rekonstruierte die aztekische Metaphysik später als Philosophie des beständigen Werdens. Das Bild Nezahualcóyotls als eines beinahe monotheistischen Denkers stammt weitgehend aus kolonialen Quellen.
Leben & Kontext
Nach kolonialzeitlichen Chroniken wurde Nezahualcóyotl 1402 als Thronerbe von Texcoco, der Hauptstadt der Acolhua, eines Nahua-Volkes im Becken von Mexiko, geboren. Er musste mit ansehen, wie sein Vater von Truppen aus Azcapotzalco getötet wurde, und lebte jahrelang auf der Flucht. Im Bund mit Tenochtitlan besiegte er 1428 Azcapotzalco, woraus der Dreibund hervorging, und herrschte bis 1472 in Texcoco als Gesetzgeber, Bauherr und Förderer der Gelehrsamkeit. Dieses Bild verdankt viel seinem idealisierenden Nachfahren Fernando de Alva Ixtlilxóchitl.
Hauptwerke
- Ihm zugeschriebene Gesänge in den Cantares Mexicanos (Handschrift, spätes 16. Jh.)
- Ihm zugeschriebene Gesänge in den Romances de los señores de la Nueva España (zusammengestellt um 1582)
Kommt vor in
- Reise „Lateinamerika und das indigene Amerika“ · Station 2 von 13
Stand November 2026 · Quellen · Seite verbessern · So entsteht Agora