Olympe de Gouges

Agora

Olympe de Gouges

1748–1793

Première approchesimplification délibérée – le portrait en dit plus

Les droits de l’homme s’appliquent aussi aux femmes : si une femme peut être envoyée à l’échafaud, elle doit aussi pouvoir prendre la parole au parlement.

Repères

Empirisme, Lumières et libéralisme · Europe de l’Ouest · Politique et droit, Société et histoire, Éthique, Genre et féminisme

Dramaturge et pamphlétaire de la Révolution française, guillotinée sous la Terreur : sa « Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne » a réécrit la Déclaration de 1789 article par article pour les femmes.

Idées clés

Droits de la femme et de la citoyenne
« La femme a le droit de monter sur l’échafaud ; elle doit avoir également celui de monter à la tribune »
Contre l’esclavage

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Influence

Influences reçues de 1

Jean-Jacques Rousseau

influencé par
Gouges’ Declaration of the Rights of Woman (1791) ends with a ‘Form for a Social Contract between Man and Woman’ that, echoing Rousseau, recasts marriage as a contract. O. de Gouges, Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne (1791), postscript; J. W. Scott, Only Paradoxes to Offer: French Feminists and the Rights of Man (1996)
Attestation: brouillon IA
Jean-Jacques Rousseau › 1712–1778

Œuvres

1791Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne
La Déclaration de 1789 réécrite pour les femmes en dix-sept articles – avec un postscriptum : « Femme, réveille-toi ! »

Position

Sa « Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne » prend la Déclaration de 1789 et réécrit chacun de ses dix-sept articles pour qu’il s’applique aux femmes : la femme naît libre et égale à l’homme en droits ; la nation est la réunion de la femme et de l’homme ; la loi doit être la même pour toutes et tous, de sorte que si la femme peut monter à l’échafaud, elle doit également pouvoir monter à la tribune. Une postface dit aux femmes de se réveiller. De Gouges était une pamphlétaire, non une philosophe systématique ; mais son texte est l’énoncé précoce le plus clair du fait que les droits universels de 1789 n’étaient pas universels.

Vie et contexte

Olympe de Gouges (1748–1793), née Marie Gouze à Montauban, fut veuve jeune et partit pour Paris, où elle écrivit des pièces de théâtre – dont une contre la traite négrière, jouée à la Comédie-Française – et des pamphlets politiques. Elle accueillit la Révolution avec faveur, mais s’opposa à l’exécution du roi et attaqua Robespierre. Arrêtée en 1793 pour une affiche proposant un référendum sur la forme du gouvernement, elle fut guillotinée le 3 novembre.