Amílcar Cabral
La libération de la domination coloniale est un acte de culture, et la théorie révolutionnaire doit naître des conditions réelles de son propre peuple.
Repères
Agronome et chef de la lutte de libération en Guinée-Bissau et au Cap-Vert : la libération nationale est un acte de culture, et la théorie doit croître à partir de la réalité concrète de son propre peuple.
Idées clés
- L’arme de la théorie
- La libération nationale comme acte de culture
- Suicide de classe de la petite bourgeoisie
Ouvrir dans la carte stellaire
Influence
Influences reçues de 1
Karl Marx
influencé par
Cabral reworked Marx’s theory of history: its motor is the productive forces, so peoples without classes are not outside history (‘The Weapon of Theory’, Havana, 1966). A. Cabral, “The Weapon of Theory”, address to the Tricontinental Conference, Havana (1966), in Revolution in Guinea (1969)
Attestation: brouillon IA
Karl Marx › 1818–1883
A influencé 1
Paulo Freire
a influencé
Freire built his literacy work in Guinea-Bissau on Cabral’s call for the ‘re-Africanisation of mentalities’ and the ‘class suicide’ of the petty bourgeoisie (Cartas à Guiné-Bissau, 1977). P. Freire, Cartas à Guiné-Bissau: Registros de uma experiência em processo (1977; Eng. Pedagogy in Process, 1978); A. Cabral, Unity and Struggle (1979)
Attestation: brouillon IA
Paulo Freire › 1921–1997
Œuvres
Discours à la Conférence tricontinentale de La Havane : les mouvements de libération ont besoin d’une théorie ancrée dans leur propre histoire, non de formules empruntées.
Position
Cabral tenait que les mouvements de libération ont besoin de théorie, mais d’une théorie issue de leur propre réalité plutôt que de formules empruntées. Dans « L’arme de la théorie », il retravailla le marxisme : le moteur de l’histoire est le développement des forces productives, de sorte que les peuples sans classes ne sont pas hors de l’histoire, et la libération signifie qu’un peuple reprend possession de sa propre histoire. La petite bourgeoisie instruite doit commettre un « suicide de classe » et s’identifier aux ouvriers et aux paysans. La libération nationale est aussi un acte de culture : la culture entretient la résistance, mais doit être renouvelée de manière critique, et non idéalisée. Il exhortait ses camarades à ne dire aucun mensonge et à ne revendiquer aucune victoire facile. Freire, qui travailla plus tard en Guinée-Bissau, s’appuya sur lui.
Vie et contexte
Amílcar Cabral naquit en 1924 à Bafatá, en Guinée portugaise, de parents capverdiens, et grandit en partie au Cap-Vert. Il étudia l’agronomie à Lisbonne, où il rencontra d’autres étudiants des colonies portugaises, et mena un recensement agricole de la Guinée. Il cofonda le PAIGC et dirigea à partir de 1963 sa lutte armée. En janvier 1973, il fut assassiné à Conakry, quelques mois avant que la Guinée-Bissau ne proclame son indépendance.
Autres œuvres principales
- Revolution in Guinea (traduction propre : « Révolution en Guinée », 1969, recueil d’écrits)
- Libération nationale et culture (1970)
- Return to the Source (traduction propre : « Retour à la source », 1973, recueil de discours)
État en novembre 2026 · Sources · Améliorer cette page · Comment Agora est faite