AgoraEin offener Platz des Denkens

Amílcar Cabral

1924–1973

Erster Zugangbewusst vereinfacht – das Porträt erzählt mehr

Die Befreiung von kolonialer Herrschaft ist ein Akt der Kultur, und revolutionäre Theorie muss aus den wirklichen Verhältnissen des eigenen Volkes wachsen.

Einordnung

Afrikanische und afrodiasporische Philosophie · Afrika südlich der Sahara · Politik & Recht, Gesellschaft & Geschichte

Agronom und Anführer des Befreiungskampfes in Guinea-Bissau und Kap Verde: Nationale Befreiung ist ein Akt der Kultur, und Theorie muss aus der konkreten Wirklichkeit des eigenen Volkes wachsen.

Kernideen

  • Die Waffe der Theorie
  • Nationale Befreiung als Akt der Kultur
  • Klassenselbstmord des Kleinbürgertums

Auf der Sternkarte öffnen

Einfluss

Beeinflusst von 1

  • Karl Marx

    beeinflusst von

    Cabral formte Marx’ Geschichtstheorie um: Ihr Motor seien die Produktivkräfte, sodass klassenlose Völker nicht außerhalb der Geschichte stehen („The Weapon of Theory“, Havanna, 1966). A. Cabral, “The Weapon of Theory”, address to the Tricontinental Conference, Havana (1966), in Revolution in Guinea (1969)

    Beleg: KI-Entwurf

    Karl Marx › 1818–1883

Beeinflusste 1

  • Paulo Freire

    beeinflusste

    Freire gründete seine Alphabetisierungsarbeit in Guinea-Bissau auf Cabrals Ruf nach „Re-Afrikanisierung der Mentalitäten“ und den „Klassenselbstmord“ des Kleinbürgertums (Cartas à Guiné-Bissau, 1977). P. Freire, Cartas à Guiné-Bissau: Registros de uma experiência em processo (1977; Eng. Pedagogy in Process, 1978); A. Cabral, Unity and Struggle (1979)

    Beleg: KI-Entwurf

    Paulo Freire › 1921–1997

Werke

  • Rede auf der Trikontinentalen Konferenz in Havanna: Befreiungsbewegungen brauchen eine Theorie, die in ihrer eigenen Geschichte gründet, keine geliehenen Formeln.

Position

Cabral hielt fest, dass Befreiungsbewegungen Theorie brauchen – eine, die aus ihrer eigenen Wirklichkeit erwächst, nicht geliehene Formeln. In „Die Waffe der Theorie“ deutete er den Marxismus um: Motor der Geschichte sei die Entwicklung der Produktivkräfte; Völker ohne Klassen stünden also nicht außerhalb der Geschichte, und Befreiung heiße, dass ein Volk seine eigene Geschichte zurückgewinnt. Das gebildete Kleinbürgertum müsse „Klassenselbstmord“ begehen und sich mit Arbeitern und Bauern identifizieren. Nationale Befreiung ist auch ein Akt der Kultur: Kultur trägt den Widerstand, muss aber kritisch erneuert, nicht verklärt werden. Er mahnte seine Genossen, keine Lügen zu erzählen und keine leichten Siege zu verkünden. Freire, der später in Guinea-Bissau arbeitete, knüpfte an ihn an.

Leben & Kontext

Amílcar Cabral wurde 1924 in Bafatá in Portugiesisch-Guinea als Sohn kapverdischer Eltern geboren und wuchs teils auf den Kapverden auf. Er studierte in Lissabon Agronomie, wo er andere Studenten aus den portugiesischen Kolonien kennenlernte, und führte eine Landwirtschaftszählung in Guinea durch. Er gründete die PAIGC mit und führte ab 1963 ihren bewaffneten Kampf. Im Januar 1973 wurde er in Conakry ermordet, Monate bevor Guinea-Bissau seine Unabhängigkeit erklärte.

Weitere Hauptwerke

  • Revolution in Guinea (1969, gesammelte Schriften)
  • Nationale Befreiung und Kultur (1970)
  • Return to the Source (1973, gesammelte Reden)

Quellen: Wikipedia · Wikidata

Stand November 2026 · Quellen · Seite verbessern · So entsteht Agora

Auf der Sternkarte öffnen