Werk · Strukturalismus & Poststrukturalismus
Jenseits von Natur und Kultur (Par-delà nature et culture)
Vergleichende Untersuchung, wie Völker Wesen identifizieren, indem sie ihnen eine Interiorität und eine Physikalität zuschreiben, die der eigenen gleicht oder nicht; die vier so entstehenden Ontologien – Animismus, Totemismus, Analogismus, Naturalismus – machen die moderne Trennung von Natur und Kultur zu einer Möglichkeit unter anderen.
Einführung
Descola veröffentlichte „Par-delà nature et culture“ 2005 bei Gallimard in Paris. Die ersten Kapitel zeichnen nach, wie sich der Gegensatz von Natur und Kultur im europäischen Denken herausbildete, und vertreten die These, dass viele von Ethnografen untersuchte Völker ihn nicht kennen. Das Buch leitet dann aus zwei Kriterien, Interiorität und Physikalität, vier Weisen ab, Wesen zu identifizieren: Animismus, Totemismus, Analogismus und Naturalismus. Es verbindet sie mit Weisen der Beziehung wie Tausch, Raub und Gabe und veranschaulicht sie mit Beispielen von amazonischen und nördlichen Jägern über die Aboriginal-Gesellschaften Australiens bis zum alten China, Mesoamerika und dem Europa der Renaissance. Den Perspektivismus von Viveiros de Castro behandelt Descola als Zug des Animismus. Eine deutsche Übersetzung erschien 2011, eine englische von Janet Lloyd 2013.
Verbindungen
Baut auf
- Das wilde Denken1962 · Claude Lévi-Strauss
- Kosmologische Deixis und amerindischer Perspektivismus (Cosmological Deixis and Amerindian Perspectivism)1998 · Eduardo Viveiros de Castro
Kritisiert in
- Kannibalische Metaphysiken (Métaphysiques cannibales)2009 · Eduardo Viveiros de Castro
Weitere Werke von Philippe Descola
Quellen: Wikidata
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