Werk · Soziologie und Gesellschaftstheorie
Dialektik der Ordnung. Die Moderne und der Holocaust
Der Holocaust war kein Rückfall in die Barbarei; ermöglicht haben ihn moderne Bürokratie, Arbeitsteilung und der Abstand, den sie zwischen einer Handlung und ihren Folgen schaffen.
Einführung
Zygmunt Bauman, ein polnischer Soziologe, der in der antisemitischen Kampagne von 1968 seine Stelle an der Universität Warschau verlor und ab 1971 in Leeds lehrte, nannte als Anstoß des Buches die Erinnerungen seiner Frau Janina an ihr Überleben im Warschauer Ghetto. Er zeigt, dass die Soziologie den Holocaust der jüdischen Geschichte überlassen oder als Ausbruch vormoderner Barbarei behandelt hatte, während ihn Merkmale der modernen Gesellschaft ermöglichten: bürokratische Arbeitsteilung, die Trennung technischer Mittel vom moralischen Urteil, der Ehrgeiz von Staaten, wie Gärtner eine vollkommene soziale Ordnung anzulegen und „Unkraut“ zu jäten, und die gesellschaftliche Herstellung moralischer Gleichgültigkeit. Er stützt sich auf Raul Hilberg, Hannah Arendt und Stanley Milgrams Gehorsamsexperimente. Das Buch erhielt den Europäischen Amalfi-Preis für Soziologie.
Verbindungen
Baut auf
- Eichmann in Jerusalem1963 · Hannah Arendt
Kommt vor in
- Reise „Denken nach Auschwitz“ · Station 9 von 10
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