Eichmann in Jerusalem

Einführung

Arendt verfolgte 1961 den Prozess gegen Adolf Eichmann in Jerusalem für The New Yorker, der ihren Bericht Anfang 1963 in fünf Folgen druckte; das Buch erschien im Mai und wurde 1964 um ein Nachwort erweitert. Sie zeigt Eichmann nicht als fanatischen Antisemiten, sondern als Karrieristen, der in Floskeln sprach und offenbar unfähig war, vom Standpunkt eines anderen aus zu denken. Ihre Bemerkungen über die Rolle der Judenräte bei den Deportationen lösten eine erbitterte Kontroverse aus; Gershom Scholem warf ihr vor, es fehle ihr an Liebe zum jüdischen Volk. Spätere Forschung zu Eichmanns eigenen Aufzeichnungen und Interviews aus dem argentinischen Exil hat ihr Bild von ihm in Frage gestellt.

Verbindungen

Baut auf

• Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft1951 · Hannah Arendt

Aufgegriffen in

• Vom Leben des Geistes1978 · Hannah Arendt
• Dialektik der Ordnung. Die Moderne und der Holocaust1989 · Zygmunt Bauman

Weitere Werke von Hannah Arendt

• 1951Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft
• 1958Vita activa oder Vom tätigen Leben
• 1978Vom Leben des Geistes

Kommt vor in

• Reise „Denken nach Auschwitz“ · Station 4 von 10