AgoraEin offener Platz des Denkens

Marguerite Porete

ca. 1250–1310

Erster Zugangbewusst vereinfacht – das Porträt erzählt mehr

Eine Seele, die ihren eigenen Willen ganz aufgegeben hat, lebt unmittelbar in Gott und braucht keine Regeln oder Tugenden mehr als Führung.

Einordnung

Mittelalter & Scholastik · Westeuropa · Religion, Metaphysik, Existenz & Selbst

Begine aus dem Hennegau, 1310 in Paris als Ketzerin verbrannt – wegen ihres Buches: Die Seele, die ihren eigenen Willen vernichtet hat, lebt ohne Vermittlung in Gott und braucht die Tugenden nicht mehr als Herrinnen.

Kernideen

  • Vernichtung des Willens
  • Die Seele „ohne Warum“
  • Abschied von den Tugenden

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Einfluss

Beeinflusste 1

  • Meister Eckhart

    beeinflusste umstritten

    Eckharts Lehre vom Nichts der Seele und von der Abgeschiedenheit hat enge Parallelen in Poretes Spiegel der einfachen Seelen; er war 1311 in Paris, direkte Benutzung ist aber umstritten. Marguerite Porete, Le Mirouer des simples ames; B. McGinn (ed.), Meister Eckhart and the Beguine Mystics (1994); SEP “Meister Eckhart”

    Beleg: KI-Entwurf

    Meister Eckhart › ca. 1260–1328

Werke

  • Ein Gespräch zwischen Liebe, Vernunft und Seele: Sieben Stufen führen zur vernichteten Seele, die nichts mehr will und in Gott lebt.

Position

„Der Spiegel der einfachen Seelen“, auf Altfranzösisch geschrieben, beschreibt den Aufstieg der Seele durch sieben Zustände bis zu einem Stand, in dem sie ihren eigenen Willen vernichtet hat und „ohne Warum“ in Gott lebt. Im Dialog stirbt die Vernunft, die für die Lehre der Kirche spricht, am Ende vor Staunen. Die vernichtete Seele, schreibt Porete, lasse die Tugenden hinter sich: Sie dient ihnen nicht mehr als Herrinnen, weil sie jenseits des Strebens steht, in dem Tugenden nötig sind – ein Satz, den ihre Richter als Freibrief zur Sünde lasen. Ihre Theologie des Nichts der Seele hat enge Parallelen bei Meister Eckhart, der 1311 in Paris war; viele Forscher nehmen an, dass er ihr Buch kannte.

Leben & Kontext

Marguerite Porete (um 1250–1310) war Begine – eine religiöse Laiin, die außerhalb eines Klosters lebte – aus dem Hennegau in den französischsprachigen Niederlanden. Ihr Buch wurde um 1300 vom Bischof von Cambrai verurteilt und verbrannt; sie verbreitete es weiter. 1308 verhaftet, verweigerte sie dem Inquisitor jede Antwort und wurde am 1. Juni 1310 in Paris auf dem Scheiterhaufen verbrannt.

Kommt vor in

Quellen: Wikipedia · Wikidata

Stand November 2026 · Quellen · Seite verbessern · So entsteht Agora

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