Byung-Chul Han

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Byung-Chul Han

geb. 1959

Erster Zugangbewusst vereinfacht – das Porträt erzählt mehr

Die heutige Gesellschaft unterdrückt uns nicht mehr – sie sagt uns, wir könnten alles, und so beuten wir uns selbst aus, bis wir ausbrennen.

Einordnung

Phänomenologie & Hermeneutik · Ostasien · Gesellschaft & Geschichte, Existenz & Selbst, Politik & Recht

In Korea geborener Philosoph in Berlin: Die Leistungsgesellschaft unterdrückt nicht mehr – sie erschöpft Subjekte, die sich selbst ausbeuten.

Kernideen

Müdigkeitsgesellschaft
Psychopolitik
Transparenzgesellschaft

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Einfluss

Beeinflusst von 2

Friedrich Nietzsche

beeinflusst von
In Müdigkeitsgesellschaft (2010) stützte sich Han gegen die Hyperaktivität der Leistungsgesellschaft auf Nietzsches Forderung, sehen zu lernen, also nicht sofort auf jeden Reiz zu reagieren. B.-C. Han, Müdigkeitsgesellschaft (2010); F. Nietzsche, Götzen-Dämmerung (1889)
Beleg: KI-Entwurf
Friedrich Nietzsche › 1844–1900
Martin Heidegger

beeinflusst von ✓
Han schrieb seine Freiburger Dissertation (1994) über die Stimmung bei Heidegger (Heideggers Herz, 1996) und stützte sich in Duft der Zeit (2009) auf ihn für eine erneuerte vita contemplativa. B.-C. Han, Heideggers Herz. Zum Begriff der Stimmung bei Martin Heidegger (1996); Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens (2009)
Beleg: auch in Wikidata · Wikidata
Martin Heidegger › 1889–1976

Kritik

Kritisiert 1

Michel Foucault

kritisierte
Byung-Chul Han argumentierte, Foucaults Disziplinargesellschaft und Biopolitik beschrieben den Neoliberalismus nicht mehr, dessen Leistungssubjekt sich psychopolitisch selbst ausbeute (Müdigkeitsgesellschaft, 2010; Psychopolitik, 2014). B.-C. Han, Müdigkeitsgesellschaft (2010); Psychopolitik. Neoliberalismus und die neuen Machttechniken (2014)
Beleg: KI-Entwurf
Michel Foucault › 1926–1984

Werke

2010Müdigkeitsgesellschaft
Nicht Disziplin, sondern Leistungszwang: Depression und Burnout als die Krankheiten der Zeit.

Position

Han beschreibt einen Wandel in der Funktionsweise der Macht. Die von Foucault analysierte Disziplinargesellschaft mit ihren Verboten und Befehlen ist einer Leistungsgesellschaft gewichen, in der Menschen sich selbst ausbeuten und sich dabei frei fühlen. Ihre typischen Krankheiten sind nicht Infektionen, sondern Depression und Burnout: Das Subjekt bricht unter der Forderung zusammen, immer produktiver zu sein. Han setzt diese Diagnose in kurzen, aphoristischen Büchern über Transparenz, digitale Kommunikation und „Psychopolitik“ fort, in der Daten und smarte Technik die Menschen über ihre eigenen Wünsche steuern. Als Gegengewicht lobt er Kontemplation, Langsamkeit, Rituale und die Erfahrung des Anderen. Seine Bücher sind in viele Sprachen übersetzt.

Leben & Kontext

Byung-Chul Han wurde 1959 in Seoul geboren und studierte in Korea zunächst Metallurgie. Dann ging er nach Deutschland, studierte in Freiburg und München Philosophie, Germanistik und Theologie und wurde mit einer Arbeit über Heidegger promoviert. Nach Lehrtätigkeiten in Basel und Karlsruhe wurde er Professor an der Universität der Künste Berlin. Seine Bücher schreibt er auf Deutsch.