عمل · الفلسفة السياسية والأخلاق (القرنان العشرون والحادي والعشرون)
بعد الفضيلة (After Virtue)
نيتشه أم أرسطو؟ – نقد لرولز ونوزيك وأخلاق التنوير.
مقدمة
Published in 1981, the book opens with an image: imagine that the natural sciences had been destroyed and later pieced together from fragments whose context had been forgotten. That, MacIntyre claims, is the condition of modern moral language – which is why moral disputes seem interminable and morality looks like the expression of preferences, as emotivism holds. The Enlightenment project of justifying morality without a shared idea of the human good was bound to fail. MacIntyre reconstructs an Aristotelian tradition of the virtues, defined through social “practices”, the narrative unity of a human life and living traditions. The book became a central text of the communitarian critique of liberalism, although MacIntyre rejected that label.
الصلات
يستند إلى
- الأخلاق النيقوماخيةنحو 340 ق.م · أرسطو
- الفلسفة الأخلاقية الحديثة (Modern Moral Philosophy)1958 · إليزابيث أنسكوم
ينتقد
- في جنيالوجيا الأخلاق1887 · فريدريك نيتشه
- نظرية في العدالة1971 · جون رولز
- اللاسلطوية والدولة واليوتوبيا1974 · روبرت نوزيك
بحسب الوضع في نوفمبر 2026 · حسّن هذه الصفحة · كيف صُنع Agora