كتاب النفس

مقدمة

A treatise in three books on what distinguishes living from non-living things. Aristotle surveys earlier theories and then defines the soul as the “first actuality” of a natural body that has life potentially: not a separate thing in the body but its organisation and capacity to live. Plants have nutritive soul, animals also perception and desire, humans also thought. Much of the work deals with the five senses and with imagination. A short, obscure chapter (III.5) on an intellect that “makes” all things set off centuries of debate among Greek, Arabic and Latin commentators about whether this intellect is individual or shared by all.

اقرأ النص الكامل

• Wikisource (الإنجليزية)

نص كامل مجاني، وغالبًا طبعة أو ترجمة أقدم

الصلات

ينتقد

• فايدونحو 380 ق.م · أفلاطون

جرى تناوله في

• كتاب الشفاءنحو 1027 · ابن سينا
• الشروح الكبرى على أرسطونحو 1190 · ابن رشد
• مسائل في الكتاب الثالث من «في النفس» (Quaestiones in tertium De anima)نحو 1269 · سيجر البرابانتي
• في خلود النفس (Tractatus de immortalitate animae)1516 · بييترو بومبوناتزي
• في النفس والحياة (De anima et vita)1538 · خوان لويس فيفس
• علم النفس من وجهة نظر تجريبية (Psychologie vom empirischen Standpunkt)1874 · فرانز برنتانو

مزيد من أعمال أرسطو

• نحو 350 ق.مأورغانون
• نحو 350 ق.مالسماع الطبيعي
• نحو 340 ق.مميتافيزيقا أرسطو
• نحو 340 ق.مالأخلاق النيقوماخية
• نحو 335 ق.مفن الشعر
• نحو 335 ق.مالسياسة

يرد في

• رحلة «لغز الوعي» · المحطة 3 من 10