عمل · عصر النهضة والنزعة الإنسانية
في خلود النفس (Tractatus de immortalitate animae)
على نهج أرسطو، النفس صورة الجسد وتفنى بفنائه؛ والخلود مسألة إيمان.
مقدمة
Pomponazzi published this Latin treatise in Bologna in 1516. Three years earlier the Fifth Lateran Council had called on philosophers to defend the immortality of the soul. In fifteen chapters he weighs the positions of Averroes, who taught a single intellect, and Thomas Aquinas, who held the individual soul to be immortal, and concludes that Aristotle’s principles support neither: the human intellect always needs sense images, and so by natural reason it is mortal. Immortality is accepted on the authority of faith. The book was burned publicly in Venice; Pomponazzi answered critics with an “Apology” (1518) and a “Defence” (1519).
الصلات
يستند إلى
- كتاب النفسنحو 350 ق.م · أرسطو
ينتقد
- في وحدة العقل ضد الرشديين (De unitate intellectus contra Averroistas)1270 · توما الأكويني
بحسب الوضع في نوفمبر 2026 · حسّن هذه الصفحة · كيف صُنع Agora