Werk · Griechische Antike
Über die Seele (De anima)
Die Seele als Form des lebendigen Körpers.
Einführung
Eine Abhandlung in drei Büchern darüber, was Lebendiges von Unbelebtem unterscheidet. Aristoteles mustert frühere Theorien und bestimmt dann die Seele als „erste Verwirklichung“ eines natürlichen Körpers, der der Möglichkeit nach Leben hat: nicht als eigenes Ding im Körper, sondern als dessen Organisation und Lebensvermögen. Pflanzen haben eine ernährende Seele, Tiere zusätzlich Wahrnehmung und Streben, Menschen außerdem Denken. Ein großer Teil gilt den fünf Sinnen und der Vorstellungskraft. Ein kurzes, dunkles Kapitel (III 5) über einen Intellekt, der alles „bewirkt“, löste jahrhundertelange Debatten griechischer, arabischer und lateinischer Kommentatoren aus, ob dieser Intellekt individuell oder allen gemeinsam ist.
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Verbindungen
Kritisiert
- Phaidonca. 380 v. Chr. · Platon
Aufgegriffen in
- Das Buch der Genesung (Kitab al-Shifa)ca. 1027 · Ibn Sina (Avicenna)
- Große Kommentare zu Aristotelesca. 1190 · Ibn Rushd (Averroes)
- Fragen zum dritten Buch „Über die Seele“ca. 1269 · Siger von Brabant
- Über die Unsterblichkeit der Seele1516 · Pietro Pomponazzi
- Über die Seele und das Leben1538 · Juan Luis Vives
- Psychologie vom empirischen Standpunkt1874 · Franz Brentano
Weitere Werke von Aristoteles
- ca. 350 v. Chr.Organon
- ca. 350 v. Chr.Physik
- ca. 340 v. Chr.Metaphysik
- ca. 340 v. Chr.Nikomachische Ethik
- ca. 335 v. Chr.Poetik
- ca. 335 v. Chr.Politik
Kommt vor in
- Reise „Das Rätsel des Bewusstseins“ · Station 3 von 10
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