कृति · मूल निवासी समुदायों के दर्शन
रेड स्किन, व्हाइट मास्क्स: मान्यता की औपनिवेशिक राजनीति को अस्वीकार
बस्तीवादी राज्य द्वारा मान्यता उपनिवेशवाद-मुक्ति क्यों नहीं करती – और मूल निवासी प्रतिरोध भूमि को संबंधों की प्रणाली के रूप में क्यों आधार बनाता है।
परिचय
Coulthard’s book appeared in 2014 in the Indigenous Americas series of the University of Minnesota Press and grew out of his doctoral thesis and his article “Subjects of Empire” (2007). Its title echoes Fanon’s Black Skin, White Masks, and Fanon’s critique of Hegelian recognition runs through every chapter. The first chapter takes on Charles Taylor’s “The Politics of Recognition”; the second follows the Dene struggles of the 1970s and 1980s over land and self-determination; later chapters deal with reconciliation and resentment, with the gendered politics of self-government and, in the conclusion, with the Idle No More movement. Its key concept, “grounded normativity”, names the ethics that comes from land-based practices. The book won several prizes and is widely taught in Indigenous studies and political theory.
संबंध
जिस पर आधारित
- दास कैपिटल1867 · कार्ल मार्क्स
- ब्लैक स्किन, व्हाइट मास्क्स1952 · फ़्रांट्ज़ फ़ानों
- गॉड इज़ रेड1973 · वाइन डेलोरिया जूनियर
जिनकी आलोचना की
- बहुसंस्कृतिवाद और मान्यता की राजनीति1992 · चार्ल्स टेलर
जिसमें आगे बढ़ाया गया
- ऐज़ वी हैव ऑलवेज़ डन: मूलगामी प्रतिरोध द्वारा मूल निवासी स्वतंत्रता2017 · लीएन बेटासामोके सिम्पसन
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