Werk · Indigene Philosophien
Rote Haut, weiße Masken (Red Skin, White Masks)
Warum Anerkennung durch den Siedlerstaat nicht dekolonisiert – und warum indigener Widerstand auf das Land als Gefüge von Beziehungen zurückgreift.
Einführung
Coulthards Buch erschien 2014 in der Reihe Indigenous Americas der University of Minnesota Press und ging aus seiner Dissertation und seinem Aufsatz „Subjects of Empire“ (2007) hervor. Der Titel spielt auf Fanons „Schwarze Haut, weiße Masken“ an, und Fanons Kritik der hegelschen Anerkennung zieht sich durch alle Kapitel. Das erste Kapitel setzt sich mit Charles Taylors „Die Politik der Anerkennung“ auseinander, das zweite verfolgt die Kämpfe der Dene in den 1970er- und 1980er-Jahren um Land und Selbstbestimmung; spätere Kapitel behandeln Versöhnung und Ressentiment, die Geschlechterpolitik der Selbstverwaltung und im Schluss die Bewegung Idle No More. Sein Leitbegriff „grounded normativity“ bezeichnet die Ethik, die aus landgebundenen Praktiken hervorgeht. Das Buch wurde mehrfach ausgezeichnet und wird in Indigenous Studies und politischer Theorie viel gelehrt.
Verbindungen
Baut auf
- Das Kapital1867 · Karl Marx
- Schwarze Haut, weiße Masken1952 · Frantz Fanon
- Gott ist rot (God Is Red)1973 · Vine Deloria Jr.
Kritisiert
- Multikulturalismus und die Politik der Anerkennung1992 · Charles Taylor
Aufgegriffen in
- Wie wir es immer getan haben: Indigene Freiheit durch radikalen Widerstand (As We Have Always Done)2017 · Leanne Betasamosake Simpson
Stand November 2026 · Seite verbessern · So entsteht Agora