Agoraविचारों का एक खुला चौक

अंतेनोर फ़िर्मिन

1850–1911

पहली झलकजानबूझकर सरलीकृत – परिचय में और विस्तार है

सभी मानव-जातियाँ क्षमता में बराबर हैं; जो विज्ञान अन्यथा दावा करता है वह पूर्वाग्रह और बुरी पद्धति पर टिका है, और मिस्र तथा हैती का इतिहास उसका खंडन करता है।

पृष्ठभूमि

अफ़्रीकी और अफ़्रीकी-प्रवासी दर्शन · लैटिन अमेरिका और कैरिबियन · समाज और इतिहास, विज्ञान, राजनीति और विधि

हैती के वकील, मानवविज्ञानी और राजनेता जिन्होंने पेरिस मानवशास्त्रीय सोसाइटी के सदस्य के रूप में “मानव-जातियों की समानता” (1885) से गोबिनो को उत्तर दिया: प्रत्यक्षवादी विज्ञान की पद्धतियों से नस्लीय पदानुक्रम का खंडन; लंबे समय तक अनदेखा रहने के बाद अब इसे आलोचनात्मक मानवविज्ञान का आरंभिक क्लासिक पढ़ा जाता है।

मुख्य विचार

  • मानव-जातियों की समानता
  • नस्लीय पदानुक्रम के विरुद्ध प्रत्यक्षवादी मानवविज्ञान
  • कपाल-मापन की आलोचना
  • नस्लवादी सिद्धांत के विरुद्ध प्रमाण के रूप में हैती

तारा-मानचित्र में खोलें

प्रभाव

जिनसे प्रभावित 1

  • आगस्त काँत

    जिनसे प्रभावित

    Firmin called his reply to Gobineau a ‘positive anthropology’, using Comte’s positive method against racial classifications built on prejudice (De l’égalité des races humaines, 1885). A. Firmin, De l’égalité des races humaines: Anthropologie positive (1885); C. Fluehr-Lobban, introduction to The Equality of the Human Races (2000)

    साक्ष्य: AI मसौदा

    आगस्त काँत › 1798–1857

आलोचना

जिनकी आलोचना की 1

  • आर्थर द गोबिनो

    जिनकी आलोचना की

    Firmin answered Gobineau’s Essai with De l’égalité des races humaines (1885), arguing with the methods of positive anthropology for the equal capacities of all human beings. A. Firmin, De l’égalité des races humaines. Anthropologie positive (1885); A. de Gobineau, Essai sur l’inégalité des races humaines (1853–55)

    साक्ष्य: AI मसौदा

    आर्थर द गोबिनो › 1816–1882

कृतियाँ

  • गोबिनो को उत्तर जो अपने समय के मानवविज्ञान – कपाल-माप, वर्गीकरण, मिस्र और हैती का इतिहास – की जाँच करता है और निष्कर्ष निकालता है कि सभी मानव-जातियाँ क्षमता में बराबर हैं।

मत

Firmin turned the methods of the anthropology of his time against its racist conclusions. “The Equality of the Human Races”, subtitled “Positive Anthropology”, follows Comte’s idea of a positive science but asks for evidence where his colleagues relied on prejudice: skull measurements and classifications by skin colour do not show stable differences of ability; the civilisation of ancient Egypt was African; and the history of Haiti, from the revolution of 1791–1804 onwards, refutes the claim that Black people are incapable of self-government. He argued that all human races are equal in capacity and that differences arise from history and circumstances. The book received little response in France and was long forgotten; its English translation (2000) with an introduction by Carolyn Fluehr-Lobban made it known as an early classic of critical anthropology, and it is now discussed in histories of Africana and Caribbean thought, for example by Lewis R. Gordon (2008).

जीवन और संदर्भ

Joseph Anténor Firmin was born on 18 October 1850 in Cap-Haïtien in northern Haiti into a family of modest means. He worked as a teacher, journalist and lawyer. In 1883 he went to Paris as a diplomat; in 1884 he was admitted to the Société d’anthropologie de Paris, whose members included leading advocates of racial classification. In 1885 he published “The Equality of the Human Races” there, a reply to Gobineau and to the anthropology of his colleagues. Back in Haiti he was minister of finance and foreign affairs from 1889 to 1891 and resisted the United States’ demand for a naval base at Môle Saint-Nicolas in negotiations in which Frederick Douglass took part as US minister. Later he represented Haiti in Paris. In 1902 he stood for the presidency; after his defeat in a civil war he went into exile on the Danish island of Saint Thomas, from where he wrote “Mr Roosevelt, President of the United States, and the Republic of Haiti” (1905) and the “Letters from Saint Thomas” (1910). He died on Saint Thomas on 19 September 1911.

अन्य प्रमुख कृतियाँ

  • The Equality of the Human Races (De l’égalité des races humaines. Anthropologie positive, 1885)
  • Mr Roosevelt, President of the United States, and the Republic of Haiti (M. Roosevelt, président des États-Unis, et la République d’Haïti, 1905)
  • Letters from Saint Thomas (Lettres de Saint-Thomas, 1910)

स्रोत: Wikipedia · Wikidata

नवंबर 2026 तक · स्रोत · इस पृष्ठ को बेहतर बनाएँ · Agora कैसे बना है

तारा-मानचित्र में खोलें