Œuvre · Idéalisme allemand et ses héritiers
Ciò che è vivo e ciò che è morto della filosofia di Hegel (Ce qui est vivant et ce qui est mort dans la philosophie de Hegel)
Conserve la dialectique des opposés de Hegel mais critique sa confusion des opposés avec des formes distinctes de l’esprit, ainsi que sa philosophie de la nature et de l’histoire.
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Introduction
L’étude parut en 1907 ; la traduction anglaise de Douglas Ainslie suivit en 1915. Croce entreprend de séparer ce qui reste valable chez Hegel de ce qui ne l’est pas. Est vivante, pour lui, la dialectique des opposés : l’idée que la réalité est la synthèse d’opposés tels que l’être et le néant, ou le bien et le mal, et que le concept est à la fois concret et universel. Est morte la confusion hégélienne de cette dialectique avec le rapport entre concepts distincts – l’art et la philosophie, l’utile et le bien –, qui ne sont pas des opposés à dépasser mais des degrés de l’esprit. De cette confusion, soutient Croce, découlent les constructions arbitraires de la philosophie hégélienne de la nature et de l’histoire et la tentative de déduire des faits empiriques. L’essai devint un texte clé de la révision italienne de Hegel ; Gentile y répondit par sa propre réforme de la dialectique (1913).
Liens
Critiques adressées à
- La Science de la logique1812 · Georg Wilhelm Friedrich Hegel
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