Dancing on Our Turtle’s Back : récits de recréation, de résurgence et de nouvelle émergence nishnaabeg

Introduction

Simpson publia le livre en 2011 chez Arbeiter Ring à Winnipeg. Il développe une théorie de la décolonisation à partir de la pensée nishnaabeg : à partir des récits de création et de recréation, du sens des mots en nishnaabemowin, des relations de traité et des enseignements des aînés, avant tout Doug Williams. La résurgence ne signifie pas ici une revendication adressée à l’État, mais la régénération de manières autochtones de vivre, de gouverner et de se rapporter à la terre ; le récit du dos de la tortue, sur lequel le monde fut recréé après un déluge, devient un modèle de renouveau créateur à partir de petits actes. Simpson soutient que les colonisés doivent d’abord se tourner vers leurs propres nations et les reconstruire. Le livre fut très lu durant le mouvement Idle No More de 2012–13 et devint un point de référence pour « Red Skin, White Masks » (traduction propre : « Peau rouge, masques blancs », 2014) de Glen Coulthard.

Liens

Reprise dans

• As We Have Always Done : la liberté autochtone par la résistance radicale2017 · Leanne Betasamosake Simpson

Autres œuvres de Leanne Betasamosake Simpson

• 2017As We Have Always Done : la liberté autochtone par la résistance radicale