Tanzen auf dem Rücken unserer Schildkröte (Dancing on Our Turtle’s Back)

Einführung

Simpson veröffentlichte das Buch 2011 bei Arbeiter Ring in Winnipeg. Es entwickelt eine Theorie der Dekolonisierung aus dem Denken der Nishnaabeg heraus: aus Schöpfungs- und Neuschöpfungsgeschichten, aus den Bedeutungen von Wörtern des Nishnaabemowin, aus Vertragsbeziehungen und aus den Lehren von Ältesten, vor allem Doug Williams. Resurgence bedeutet hier keine Forderung an den Staat, sondern die Erneuerung indigener Weisen des Lebens, des Regierens und der Beziehung zum Land; die Geschichte vom Rücken der Schildkröte, auf dem die Welt nach einer Flut neu geschaffen wurde, wird zum Modell schöpferischer Erneuerung aus kleinen Handlungen. Simpson argumentiert, dass die Kolonisierten sich zuerst ihren eigenen Nationen zuwenden und sie wieder aufbauen müssen. Das Buch wurde während der Bewegung Idle No More 2012–13 viel gelesen und zu einem Bezugspunkt für Glen Coulthards „Red Skin, White Masks“ (2014).

Verbindungen

Aufgegriffen in

• Wie wir es immer getan haben: Indigene Freiheit durch radikalen Widerstand (As We Have Always Done)2017 · Leanne Betasamosake Simpson

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• 2017Wie wir es immer getan haben: Indigene Freiheit durch radikalen Widerstand (As We Have Always Done)