Œuvre · Philosophie d’Asie de l’Est
Shēngmìng cúnzài yǔ xīnlíng jìngjiè (Vie, existence et horizons de l’esprit)
Sa dernière grande œuvre : neuf horizons dans lesquels l’esprit se rapporte aux choses individuelles, aux genres, aux causes, à lui-même, aux significations idéales, à la morale et enfin au transcendant – de la vacuité bouddhique et du Dieu chrétien à l’unité confucéenne du ciel et de la vertu.
Ouvrir dans la carte stellaire
Introduction
La dernière grande œuvre de Tang Junyi parut en deux volumes en 1977, peu avant sa mort, et résume sa philosophie. Elle décrit neuf horizons (jingjie) dans lesquels l’esprit se rapporte au monde, répartis en trois groupes : des horizons d’objets, des horizons du sujet et des horizons qui dépassent le sujet et l’objet. Les trois plus élevés correspondent au christianisme, au bouddhisme et au confucianisme, le « flux de la vertu céleste » confucéen étant le plus englobant. La structure rappelle la Phénoménologie de Hegel, mais Tang décrivait les horizons comme s’éclairant mutuellement plutôt que comme se dépassant les uns les autres. Le livre est la tentative la plus ambitieuse des nouveaux confucéens de bâtir un système philosophique.
Liens
S’appuie sur
- Phénoménologie de l’esprit1807 · Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Autres œuvres de Tang Junyi
État en novembre 2026 · Améliorer cette page · Comment Agora est faite