Œuvre · Philosophie médiévale et scolastique
Somme théologique
La grande synthèse : Dieu, l’humanité, les vertus, la loi – avec les « Cinq Voies ».
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Introduction
Thomas écrivit la Somme à partir de 1265 comme manuel destiné aux « débutants » en théologie, selon les termes du prologue. Elle comprend trois parties : la première sur Dieu et la création, la seconde (elle-même divisée en deux) sur l’action humaine, les vertus et la loi, la troisième sur le Christ et les sacrements. Chaque question est découpée en articles qui suivent un schéma fixe : objections, une autorité en sens contraire (« sed contra »), la réponse de Thomas et des réponses à chaque objection. En décembre 1273, il cessa d’écrire au milieu de la troisième partie ; selon le récit de son compagnon Réginald, il dit que tout ce qu’il avait écrit lui semblait de la paille. L’encyclique « Aeterni Patris » du pape Léon XIII (1879) en fit le texte de référence de la philosophie catholique.
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Liens
S’appuie sur
- Métaphysiquev. 340 av. J.-C. · Aristote
- Éthique à Nicomaquev. 340 av. J.-C. · Aristote
- Les Confessionsv. 400 · Augustin d’Hippone
- Kitāb al-Shifāʾ (Livre de la guérison)v. 1027 · Avicenne
- Guide des égarésv. 1190 · Moïse Maïmonide
Critiques adressées à
- Proslogionv. 1078 · Anselme de Cantorbéry
Reprise dans
- Disputationes metaphysicae (Disputes métaphysiques)1597 · Francisco Suárez
Critiquée dans
- Ordinatiov. 1300 · Jean Duns Scot
Autres œuvres de Thomas d’Aquin
- v. 1265Somme contre les gentils
Apparaît dans
- Voyage « Le voyage d’Aristote » · Étape 9 sur 9
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