Shlokavarttika

Introduction

Un long commentaire en vers de la première section, philosophique (tarkapada), du commentaire de Shabara sur le Mimamsa Sutra, écrit au VIIe siècle par Kumarila Bhatta, fondateur de l’école Bhatta de la Mimamsa. Kumarila défend la « validité intrinsèque » (svatah pramanya) de la connaissance : toute connaissance compte comme vraie à moins d’être défaite par une preuve contraire, de sorte que le Veda, qui n’a pas d’auteur dont les défauts pourraient le miner, n’a besoin d’aucune preuve extérieure. Il argumente en faveur d’un monde extérieur réel contre l’idéalisme bouddhique, contre la théorie bouddhique du sens comme « exclusion » (apoha) et contre la possibilité d’une personne omnisciente comme le Bouddha. Des philosophes bouddhistes comme Shantarakshita lui répondirent en détail.

Liens

S’appuie sur

• Mimamsa Sutrav. 200 av. J.-C. · Jaimini

Critiques adressées à

• Vakyapadiyav. 490 · Bhartrihari
• Pramanasamuccayav. 520 · Dignaga

Critiquée dans

• Tattvasangrahav. 760 · Shantarakshita